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  • 佛像、佛经、佛学

    印行《金刚经讲义》、《心经讲义》等17种。玉佛寺印行《华严经与华严宗》、《九华山讲经弘法记》等24种;编辑《玉佛丈室集》十集,分别由华东师大出版社、社会科学院出版社、学林出版社、大吴轩出版社、百家...

    不详

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  • 精通贤首 重兴真言 ——纪念持松上师诞辰一百周年

    学堂教务,他从父读书,习制艺,专攻经史。17岁时,父母先后逝世。次年投荆门铁牛寺出家。20岁受具足戒于汉阳归元寺。因在寺听可安法师讲《楞严经》,不解其意,决心学习深造。当年考入月霞法师在上海爱俪园创办...

    蔡惠明

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  • 斯里兰卡佛教史年表

    前43〜29) ·巴達加馬尼.阿巴亞王(在位期間前43〜17) ─西曆西元─ ·巴底亞提沙一世(在位...

    不详

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  • 临终关怀:让生命含笑逝去

    松堂医院的17名医生里,心理医生就有10人。每位临终者一入院就配备了心理医生。除了专职的心理医生外,经过培训的医生、护工和其他工作人员也同样为临终者提供帮助。北京的119所大、中专院校的学生们把这里的...

    赵绍华

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  • 元明清时期,寺院藏书蔚为大观

    段30行,每行17字。由释道安、如一、如贤等管领其事。此藏传世极罕。 毛春翔《古籍版片常谈》云:"康有为藏此经1200余册,后售于王绶珊,今不知何存?"据《苏州藏书史》考证,苏州灵岩寺现存《普宁藏》...

    不详

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    、《般舟三昧经》的流传14  第二节 《般舟三昧经》的定位与现存版本17  一、《般舟三昧经》的定位17  二、汉文版的译本与品目19  二、藏文版的译本与品目22  第三节 《般舟三昧经》的诉求24...经行371  图13 右上:为上品上生手印371  图14 拉绳子克睡眠371  图15 笔者于89年9月脚踝起红斑372  图16 89年9/23水泡372  图17 89年/9/24渐大372  图...

    陈汉洲

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  • 瑜伽行者诵修真言口诀

    息时忌诵诛,诛时忌诵息、怀时勿诵息。   14、咒未圆满不要为人做咒业。   15、念咒不可屏息无声。   16、大风、大水滨,勿诵深诛咒。   17、不要泄漏、增减真言咒字。   18、不要...

    不详

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  • 国际学术界观音研究总目录

    社会科学出版社1988年4月版。   17 王青:《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》的第四章《观世音信仰与相关神话的起源与发展》,中国社会科学出版社2001年8月。   18曾其海:《浅谈天台宗对观音... 17李玉珉:《张胜温梵像卷之观音研究》,《东吴大学中国艺术史集刊》第15期,1987年2月,国立故宫博物院出版。   18胡文和:《四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的...

    不详

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  • 韩国净土信仰的特色——以万日念佛结社为中心

    又据《世宗实录》,世宗31年(1449)儒教徒五次上疏请以国法禁止念佛香徒,但世宗拥护了念佛香徒。此外还有“念佛契”、“同甲契”等等。在17、8世纪顷念佛结社也盛行于山中。但真正的万日念佛结社[的记载...

    不详

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  • 东南亚佛教史

    佛教和婆罗门教曾一度流行于南部地区。14世纪中叶,由柬埔寨传入上座部佛教,被尊为国教,并确立了达磨育特和摩诃尼迦耶两派僧王制度。16~17世纪,曾一度成为东南亚的佛教中心,修建了许多寺塔,雕塑了佛像,...

    不详

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