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  • 六祖与国恩寺

    :明·心如和尚 ………………………………(27)  4、天王殿两侧门联………………………………………(27)  5、天王殿天井窗联………………………………………(27)  6、大雄宝殿联………………...诞生于何年?何月?何日?何时?  2、六祖惠能诞生之地在何处?  3、惠能一名的由来?  4、惠能之名是俗名?还是法名?  5、惠能大师原藉在什么地方?  6、九代状元与万年香烟有何说词?  7、惠能...

    释如禅

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  • 龙树《中论·观因缘品》疏义(一)

    ,本有一男一女,从此男女生一切众生。如此众说,都是计执一切事物从和合得生。  4、“有言:从时生”:印度有“时论外道”,计执有别自体(自性)的“时间”存在:时间为万物之因,其体常住不变:万物的成坏、...但“今谷不离劫初谷而生”。  3、小结:故知“无自性之生”,即“自性无生”。(推  论:若有自性生,则离劫初谷可有今谷:今离劫初谷则  无今谷,故知有自性者无生。)  4、若执“今谷有性”,  5、则...

    李润生

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  • 略谈中国佛教的伦理学说

    认为有八种正确的途径与方法,即所谓“八正道”:1、正见(正确的见解),2、正思维(正确的思维),3、正语(正确的言语),4、正业(正确的行为),5、正命(正确的生活),6、正精进(正确的努力),7、正念...

    许抗生

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  • 论《坛经》的禅学思想与实践

    一生充满了传奇色彩。他以整个人生塑造的禅文化,至今仍然是人类思想文化宝库中最迷人、最有价值的一部分。  胡适先生曾将《坛经》列入《一个最低限度的国学书目》当中(《东方杂志》20卷4号,1923年2月...

    吴平

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  • 赵孟頫与中峰明本的佛学因缘

    临终,其心不乱,念阿弥陀佛而逝。若以佛语证之,或可得往生也。老妻附问信,不宣。弟子赵孟頫和南拜上。二月廿七日。  4.“吴门帖”,皇庆元年(1312)十月,台北“故宫博物院”。  中峰和上吾师侍者,孟頫...

    纪华传

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  • 圆满的成佛之境

    大放异彩。   4、"一心三观"之圆顿不思议性   智顗在论述圆教"一心三观"的圆顿不思议特性时说:"圆顿止观相者,以止缘于谛,则一谛而三谛。于止...

    沈海燕

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  • 坛经的功夫哲学

    [4]  慧能功夫本位的观念发言,使得他对于名相的概念知解即不重义涵的细致分疏,慧能的  “菩提心、般若智、佛性...”等最高境界的概念在他的使用中皆无分别,这就使得我们在研究慧能的名相义涵时,如果...4] 《中国禅宗大全》李淼编,台北丽文,第一册,页43。  [5] 《中国禅宗大全》李淼编,台北丽文,第一册,页45。  [6] 《中国禅宗大全》李淼编,台北丽文,第一册,页44--45。  [7] ...

    不详

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  • 从对联谈观音信仰(1)

    诸行无常,好恶美丑无差别心,无差别心即不为所著,不为所著就无烦恼,烦恼不生,此心自在。人能修到理、事圆融,一无所得的时候,就能悬崖撒手,人我两忘,物我不著。  4  大德曰生,愿众生生生不已;  至诚...

    邱素云

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  • 论惠能门下的禅法特色

    本文所要讨论的范围,故在此从略,容另文再作专门的研究。   (原载《南京大学学报》1991年第4期)...

    洪修平

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  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    不同。   (4)在波函数描述下的质点,是兼具古典力学中质点与波双重的特性的,在此描述下,位置与动量等都只能谈他们的测量期待值,而不再是最基本的变数。质点的波动性显著与否,与它的质量有关,质量小的...

    黄明德

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