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变现的幻象。“三界为幻梦”,故要觉“三界本空,惑识斯尽”(吉藏:《中观论疏》)。但未说认识本身(心识)为空。 (4)“幻化”宗 以道壹为代表。认为世间诸法为幻化,但却又主张心神不空。此种心神除了有...,体认这个“空性”,即可入寂静得涅盘而获解脱。吉藏在《大乘玄论》卷4云:“二(指有、空)是假名,不二(非有非空)为中道,中道即实相。”中道是万法的真实相状,故称“中道实相”。何谓“实相”,“虚空非有非...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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中国禅学考 蒙文通 现代佛教学术丛刊第 4 册 (原刊《内学年刊》第一辑,1924) 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页95~114 -------------------------------------------------------------------------------- 95页 (一)禅学传承考 我国禅宗祖于达磨。说者谓是教外别传,自迦叶以来...
蒙文通
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佛性。就同样具有成佛的可能、基础这一意义来说,众生与佛是平等不二的。这与有的宗教视人神为二,称人是神所造成或从神流出的说法是迥异其趣的。
(4)众生与无情的平等。“无情”...
方立天
佛学论文|因明|五明
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宗教的解说[4] 宗教的必然性 宗教并非伴随着人类的诞生而来到世间。毫无疑问,它的出现必须以人的思维能力已达到相当程度为前提。人类开始思考自然物所以如此的原因,认识到它们并不是随意发生的,进而开始...
不详
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约在纪元前一千余年,经西伯利亚、库页岛,先至日本东北部,然后逐渐散居日本列岛各地。后因大和族所逼,再退居日本 P.4 东北部北海道一带。这种人种现在尚有一万余人,库页岛上尚有千余人,以渔猎为生。...中日民族文化交流史”第一章(正中版),冈氏将日本神话的构成分列五数:(1)高天原,(2)混沌原海,(3)天地分离,(4)阴阳原理,(5)天之浮桥。其中一、二、五型,显为日本民族渡海前来时原始形态。其三...
蔡序
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大乘起信论,(二)义净传译毗奈耶十一种律学,(三)菩提流支完成大宝积经,(四)不空译出密部经典,(五)般刺密帝译出大佛顶首楞严,(六)般若译出四十华严。以上六人对大乘显密教 P.4 义发扬贡献殊...
不详
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师祖,都奉罗祖的生日和忌日,可谓同源异流。[4]学者认为龙华派的源流有下列三种说法︰﹙1﹚罗祖教﹙2﹚殷继南的无极正派﹙3﹚姚文宇的老官斋教[5]。金幢派创始人一般学者也有二种看法:﹙1﹚王佐塘﹙2﹚...书局,1986年4月),〈序文〉页4-5。 [4] 〈罗教的教派发展及其演变--兼答王见川先生的质疑〉,韩秉方,收在《台湾斋教的历史观念与展现》,页99。 [5] 《台湾的斋教与鸾堂》,王见川,(...
阚正宗
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雾障目,阳光出来后,它就不存在了。 第4个 商标下的疤痕 我们山下有个小镇叫淼镇,也有人叫这里庙镇。庙镇附近的寺庙有三座,除了我们天明寺,还有一座叫宝光寺,宝光寺是近几年才建的,建在风景区里面,规模...
释戒嗔
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4个人的小木船。周围的居民都笑话他,买了这条破船来做什么? 王施主却不以为吃了亏,每次去平湖附近的地方都是自己划船而去。每个人的心境都不一样,你眼中的怪异行为,对别人而言实际上再正常不过。 王施主...
释戒嗔
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要修六个加行: (1)修皈依;(2)大礼拜法;(3)实修菩提心;(4)金刚萨埵忏悔法;(5)供曼达;(6)上师相应法。 皈依法的重点是修皈依境。要修得历历在目,通过闭关把皈依境修得清清楚楚地呈现...脉从两耳后经过,是智慧光明的通道。 3.远通水光脉(晶管脉):普通四大所生的眼处智慧脉,连着白柔脉光和眼根中间,像道门一样,通过这里能看到远处虚空。 4.界清净光:如无云晴空,本觉智光在这个境界上...
陈泉州
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