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天台哲学的原理李世杰华冈佛学学报第4期页167～186-------------------------------------------------------------------------------- 167页 提 要: 笔者认为：天台哲学的根本原理，是在于“诸法实相” 四个字，故在本文，对于“实相”...
李世杰
|佛学论文|因明|五明|
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（注4）在 这一阶段，明本不仅成为江南最著名的临济禅师，而且受到朝 廷重视。至大元年(1308)，当时为太子的仁宗赐明本“法慧” 禅师号。 第五阶段乃...卷十八〈东 语西话〉下。 (4) 据《元故天目山佛慈圆照广慧禅师中 和尚行录》，明本 是在 1305年返回天目山为原妙守塔，1306年“领师子院 ...
魏道儒
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《中论》中有名的“四门不生”偈：
“诸法不自生，亦不由他生，不，共不无因，是故说无生。” （注4）
“不无因”生颢然是不符经验事实的，因为现见世间一切法之生成...
释昭慧
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第四及第五会(T220［4］ &［5］)以及《佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》(T228)。另 外还有内容看来属于较晚期的梵本以及八至九世纪才译出的藏 译本。先将各... Journal of the American Oriental Society, 115. 4, pp. 65 1-666) 对该书(Ray, ...
不详
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綽子曰」、「玄中記曰」等十數則引文，卻包含於一驗 中。(90) (4)目錄有某驗，內容缺之，如卷十四「敬佛篇」之感應緣 目錄有「唐簡州佛跡神...
不详
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(注 172) 4.《增一阿含第31品第 4经》：“一切法无我，此第三 法本当共思惟！”(注 173) “一切诸法”、“一切法”是有情意根所对...
杨郁文
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本来就应该被放到的位置上。它已经完全地超越了信仰和理性之诤！这就是佛教信仰的特质！ 正如佛陀在《小部·经集·蛇品·第4经》中对耕者婆罗豆婆遮婆罗门所说的那样 “信仰是种子，苦行是雨水，智慧是我的轭...
云海天涯
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[注4]「并没有任何途径，可以将人们从（佛教）这种唯一真正首尾一贯的遁世立场导向任何经济伦理，……」[注5]韦伯的研究结论近乎宣判，它似乎一劳永逸地取消了传统佛教在现代化...
王觉溟
佛学论文|因明|五明
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三角佛教关系作了部分说明。后来，清华大学社会学研究所李丁赞教授根据笔者提供的相关著作[4]加上卢蕙馨、陈慧剑、张维安等人提供的资料，于1996年发表了长文《宗教与殖民──台湾佛教的变迁与转型》[5]，...
江灿腾
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影响力；而认许「色心互相依存」的中观宗，[4] 则可能因此而较易被认同而获得发展的契机。 例如在神经科学里已经有实验证明：我们可以从内部或外部操控知觉，而影响到我们所见的世界。所以唯一真正的结论...
释如石
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