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  • 宗舜法师:敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探

    :端身正坐,结跏趺坐。   4、调心:收摄根门,心无掉举。   第二,正修:   1、修平等心:视众生如自己的父母,消除爱憎、亲疏的分别。   2、修布施法:根据众生所需,布施给他们内财(如...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗舜法师:关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论

    也!至于终究如何,那又是别时的问题了,下面再说。   4、净土法门为特别法门、由特别教理   宗舜按:这个话很奇怪,特别的法门,要什么“特别”的教理?如果是“...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗舜法师:略论道信及其禅宗思想

    ,俗姓司马,河内人(2)(治所在今河南沁阳),因其父任永宁(即后来的广济)令,全家迁徙至蕲州。(3)七岁出家,其师戒行不纯,陈谏不听,“密怀斋检”五载。(4)此时,禅宗三祖僧璨...

    宗舜法师 文正义

    佛学论文|因明|五明

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  • 提婆达多之研究(二)

    上。  (3)《弥沙塞部和醯五分律》卷十五,《大正藏》第二十二册,第一O一页中。  (4)《起世经》卷十,《大正藏》第一册,第三六四页中。  (5)《起世因本经》卷十,《大正藏》第一册,第四一九页中。...

    永祥

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  • 试论《法华经》的权实思想

    。劫浊:劫,就是时间。本来三世,这个劫。2。烦恼浊:指五钝使——贪、嗔、痴、慢、疑。这些都是生烦恼的根本。3。见浊:指五利使——身见、边见、见取见、戒禁取见,邪见。4。众生浊:众生种种的善恶夹杂因缘,...

    不详

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  • 试论唯识佛法的因果同时思想及意义

    明灯焰炷生烧同时更互,又如芦束互相依持同时不倒。应观此中 更互为因,道理亦尔。”[4]  这里值得特别说明的是,“阿赖耶识与彼杂染诸法同时更互为因”, 确切地说,应是阿赖耶识中诸杂染法的隐性种子与...成唯识论》卷2,大正31,P10a。   [4]《摄大乘论》卷上,大正31,P134c,奘译。   [5]《摄大乘论·世亲释》卷2,大正31,P328b,奘译。   [6]《摄大乘论·无性释》卷2,大正31...

    宗 性

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(三)

    五月初九于汶川    2002年6月19日     少  眠   偶尔偷得闲暇,得以翻阅别人送我的《顶果钦则法王传》,其中一段描述道:“仁波切每天总是在4点半就起床。用好几个小时禅定和祈祷。然后一连串...

    索达吉堪布

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  • 中国佛教十大名山(中)A

    亿立方米,如今,它已经成 了解决古都西安工业和生活用水的永不枯竭的源头。   终南山中段海拔2000米以上的山峰有40余座,以高峻秀美著称者有4座。其一为紫阁峰。 此峰位于紫阁峪脑,海拔2150余米...道宣住此,撰成《比丘尼钞》3卷(今作6卷),后一度参与玄 奘译场工作。贞观二十年,复返丰德寺,将前作《四分律删补随机羯磨》1卷扩充为2卷,将 《羯磨疏》2卷增为4卷。永徽二年(651),又将《四分律比丘含...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(中)B

    新建的寺院已为数不多。   建于晋代的寺院主要有法轮禅寺、会善寺。法轮禅寺,位于岣嵝峰,晋咸和年间(326—33 4)建,号云 龙寺。隋大业末年,高僧大明居之。至唐末迁移山下。五代时楚马...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(上) A

    学者李通玄曾至五台山华严寺,研习华严经,后于五台山南土垂方山著《华严经合论》120卷、《华严经 大意》1卷、《华严决疑论》4卷。唐代著名高僧华严四祖澄观也于大历十一年(776)到五台 山华严寺修习华严...佛教文物及艺术   五台山文物荟萃,珍品汇集,是我国古代建筑、雕塑、绘画的艺术宝库。   五台山现有各种寺庙50余座,定为国家级重点文物保护单位的有4座,定为省级重点文物 保护单位的有20余座。...

    不详

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