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如何抉择无我 首先,我们要扪心自问,每天24小时,我们所接触的事物,到底是什么?所有的人都有一种与生俱来的观点,它并不依赖于环境或他人的教导,而是和我们的肉体一起诞生的,在佛教中称为“俱生的我执”...发现一切都象天空一样,什么都没有。这就是月称菩萨的观点。他曾经说过:如果你要获得事物,便不要去观察它,观察之后,你将一无所得,就会“失望”的。通过上面的分析,我们应该了达,在每天的24小时内,我们生活在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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整个物质环境,换句话说是由整个带有‘四大’形状的水、地、风、火、山脉、海洋、天空、星宿和空间组成。”[24]这里讲的“四大”元素构成物质的说法也是来自于佛教哲学。在谈到物质生活和精神生活的相互...。[18][22]转引自贺圣达:《两个时期的“缅甸社会主义”异同论》,载《亚洲探索》第30期,1985年,第3页。[21]《参考资料》,1962年3月7日。[23][24][25][26][27][...
李晨阳
|佛学论文|因明|五明|
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地价用”。[22]支“麦二十硕,罗家地价用”,“粟二斗,于罗平水买地造文书日看用”。[23]某寺院支“麦四石九斗,粟五石一斗”付给“张留德买地价用”。[24]某寺某年三月二日付“丑挞都头地价粟三十硕”。...[24]《释录》3辑,233页。 [25]《释录》3辑,205页。 [26]《释录》3辑,339页。 [27]《释录》3辑,177页。 [28]《释录》3辑,169—171页。 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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开江,为等梗土司{24}管辖地。 其二为: 滇西吾故里,兵戈苦未休。 披图怀往事,梦绕五华楼。 前一句小注有两段,第一段说: 余家原籍山东益都,迁居腾冲已五百年,历十九世。{25} 第二段说...0册《佛教文史杂考》第108页,大乘文化出版社1979年版。 {22}“寇”,《说文月刊》本无。 {23}“扼守潞江作”,《说文月刊》本作“抗”。 {24}“土”,《说文月刊》本无。 {25} ...
段晓林
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拒绝。但实际上,作为一个“亲身遭受异族统治”{24} 的中国人,一个正直的学者,他无时不关心着整个国家的命运。看到“人民在极端黑暗中过活,汉奸更助纣为虐,同人同学屡次遭受迫害”,而他自己“更是时时受到...后记》。 {24} 陈智超:《陈垣史源学杂文·前言》,载《陈垣史源学杂文》,人民出版社1980年10月版。 {25} 转引自蔡尚思《陈垣先生的学术贡献》,载白寿彝等《励耘书屋问学记——史学家陈垣的...
杨净麟
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达摩师徒及其信众当时应该已经形成了一定规模的教团)进行围剿,所以才会有后世灯录所记载的——达摩被毒而“不测”或“灭化”,达摩的弟子们的四散隐遁,乃至慧可四十年不能出世传禅等悲惨事件的发生[24]。 ...净才得以重振。 [24]任继愈主编的《中国佛教史》中,对北魏佛教有这样的论述: 北魏佛教另一重要特点,是带有强烈的国家经营的色彩,成为鲜卑族统治者抬高皇帝政治地位、维护皇室权威的工具,...
杨笑天
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人,人无心合道。""事理俱不涉,回照绝幽微。"[24]有人问曹山:"如何是非心非佛?"曹山曰:"兔角不用无,牛角不用有。"[25]...第48册,第320页。
[24]以上均见《五灯会元》卷十三《洞山良价禅师》,中华书局1984年版,第777~786页。
[25]《五灯会元》卷十三《曹山本寂禅师》,中华书局1984年版,第...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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金刚力士哀恋经》,《大正大藏经》第12册,失译人名今附秦录No.394。 《根本说一切有部毘奈耶破僧事》,《大正大藏经》第24册,义净译,No.1450.,唐。 《根本说一切有部毘奈耶杂事》,《大正大藏经》第24册,义净译,No.1451. ,唐。
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蔡睿娟
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之见,名不杀生; 二、于自性灵觉不可得法中,不生可得之念,名不偷盗; 三、于自性灵觉无着法中,不生爱着之见,名不淫欲; 四、于自性灵觉不可说法中,不说一字,名不妄语。[24] 此即“心地法门”...Global Ethic, p182. [22]《大正藏》册2,页540c。《央掘魔罗经》为印度如来藏学的重要经典之一。 [23]《佛光大辞典》下册,第6454页。 [24]《如来三坛大戒新戒手册》,...
空门吹雪
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国民党政府的宗教法规、政策述略 郭华清 (续上期) 由于《监督寺庙条例》只规定了寺产管理的基本原则,粗而不细,疏而不详,各地在实际操作过程中遇到了许多情况和问题,疑义很多,纷纷要求解释。[24...通过对基督教、天主教团体的泛泛管理来实现对该教的管理,该教的内部事务政府无权过问。 注 释: [24] 据载:“案查监督寺庙条例,自颁布以来,各地方纷请解释疑义”。见“内政部礼字第416号咨”,《...
郭华清
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