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  • 在传统与现实交织的风景中前行

    3.【宋】净源《佛遗教经论疏节要》卷一,《大正藏》册40,页846a。   4.《五分律》卷二二,《大正藏》卷22,第153a。   5.【东晋】法显译《大般涅槃经》卷下:“我昔为诸...

    王仲尧

    佛学论文|因明|五明

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  • 本经的五重玄义

    为咒语。简言之,这部经是以“总持”为体。总一切法,持无量义。  3.明宗:(就是十门中的“所诠宗趣”的“所诠宗”)  明宗就是辩明本经的宗旨。每一部经都有其宗旨所在。本经的宗旨是什么呢?在经文中,世尊...

    不详

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  • 借壳指月-飞跃看话禅 【第一讲】略说中国禅宗

    就有帮助。提起精神来,好好地参!透过实践力行,顿悟自己的心地。参!   註1.〈大正藏〉第3册 页327   註2.〈大正藏〉第9册 页370   註3.〈大正藏〉第16册 页432   註4.〈大正...

    不详

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  • 二十世纪天台判教研究综述

    没有什么分歧;3.都注意到智蚒对南北朝时期所谓“南三北 七 ”十家判教的批判,从而视天台宗“五时八教”判释为中国佛教判教史上的集大成者和重大 发展;4.都...

    韩焕忠

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  • 禅茶茶艺十八道程序与禅茶文化内涵

    ,亦可正襟危坐。  3.煮水:丹霞烧佛  在调息静坐的过程中,一名助手开始生火烧水,称之为丹霞烧佛。  丹霞烧佛典出于《祖堂集》卷四。据记载丹霞天然禅师于惠林寺遇到天寒,就把佛像劈了烧火取暖。寺中主人...

    不详

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  • 东亚的佛教寺庙建筑初探

    的色彩美。(同时期佛教寺庙建筑,左图为佛光寺东大殿、右图为奈良唐招提寺)  参考文献及来源:  1 互联网  2.陈平 外国建筑史——从远古到19世纪 东南大学出版社  3.乐嘉藻 ...

    何智武

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  • 中国当代佛学院教育略议

    改进,那么无论传统的继承,抑或时代的发展,都不免成为空言。  3.实用性科目匮缺  从专才、通过教育之关系辩析,当代佛教学院教育失于片面,受教者的综合知识素养普遍不足;若就专才教育本身的视角来看,则其...

    不详

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  • 仙灵所隐 杭州最早的名刹灵隐寺

    的。佛像高十九点六米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重,低眉细目,气韶生动,极度具风采。  3.药师殿为近年重建,殿中供奉药师佛像及日天、月天。殿左,有重建的 罗汉堂,...

    不详

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  • 熊十力的体用论的“体用不二而有分,分而仍不二”的基本结构与平章儒佛

    论“体用不二而有分”为熊十力“体用不二”之说的贯穿于后期哲学的要义  1.问题之提出  2.“而亦有分”-体用不二之观点下之“用作为分殊性原理”  3.“分而仍不二”,分殊化原理与一本之论  第二节纵贯、横摄、纵贯横摄、不纵不横与体用论之“体用不二而有分,分而仍不二”  1.纵横与熊十力体用哲学的三个环节  2.体用纵横义之异趋:“纵贯横摄”与牟宗三之“纵贯横讲”  3.体用纵贯与天台佛学论三法不...

    不详

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  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    》,台北:国立编译馆,1996.   3. David Tracy, Plurality and Ambiguity. Hermeneutics, Religion, Hope.特雷西着,冯川译,《...-112。   3. Anthony Tribe (Dharmachari Anandajyoti), “Manjusri: Origins, Role and Significance (parts...

    陈渝菁

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