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有寺一。 2. 白杨沟佛洞、佛寺遗址 位于哈密市三堡白杨沟上游，维吾尔人称“台藏”。 3. 庙尔沟佛窟遗址 位于哈密市东北天山脚下，以其古代的佛窟而得名。 4. 东庙尔沟大佛寺遗址 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01074970416.html
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觉禅师默照禅风最显著之特点。 3.休歇妄缘廓照本真 心之体性，本然空寂，然而生活在纷染扰动之现实世界里，欲求其放心，返本归源，必须“净治揩磨”之功夫，“去诸妄缘”始能清白圆明、廓照本真。宏智禅师云...
释修明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092970529.html
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。
2. 建立正确的观念，启发人性善良的心胸，提升人格、品行的修养。
3. 藉宗教信仰增强生命力，克服困苦，渡过难关。
4. 让过错者、犯罪者获得悔改重生机会。
5. 关心苦难...
传印法师
佛学论文|因明|五明
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胁而卧，恬静安祥的圆寂佛陀，使得佛陀完美的神格和永恒的真性，对人们心灵的震撼更其强烈。 3.“托体山阿”倚山造佛 伟岸神秘、静默深邃、寥廓永恒，是人们在“自然崇拜”时期就已经产生的对大山品格的感悟...
张弓
|佛学论文|因明|五明|
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(一)理学中佛学成分及其归趋 (二)佛学对两宋理学之影响 1.对理学本体论的影响 2.对理学心性论的影响 3.对方法学与工夫论的影响 4.对《四书》的偏重与“经世儒学”的疏离。 (三)宋代理学思维的基本向度 1.整体构想之系统思维的向度 2.两端对待之辩证思维的向度 3.开物成务之体用思维的向度 4.超言绝象之直观体证的向度 5.形象直觉之审美思维的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不欲成佛者，皆名一阐提。前者为断善阐提，后者为大悲阐提。 本文参考书目： 1.中国哲学史(第二卷) (劳思光) 2.论佛教思想东传中国初期之发展 (苏新鋈) 3.心体与性体(一) (牟宗...
韦韦
|佛学论文|因明|五明|
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1.「未有唐捐费而不报也(东汉《中本起经》三世纪末) 2.唐捐身命(三国支谦《撰集百缘经》) 3.生一男儿，今日已死，不持钱来，今宁可得唐埋之不?(三国《六度集经》) 这些是早期佛经中的用例。...
竺家宁
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即将新兴宗教分成三个类型，分别作不同的定义： 1. 第一个范围：战后为迎合台湾民众心理需求及寄托而在本地创立的新教门。 2. 第二个范围：战后来自中国大陆及国外的教门与近代宗教。 3. 第三个...的是这些宗教团体其改革与重组的发展趋势，及其宗教本质上的基本特征，提出了七点重要特性来作补充说明，这七种特性是：1. 全区域及都市性、2. 悸动性、3. 灵验性、4. 传播性、5. 信徒取向、6. ...
郑志明
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─── 3.参阅俱舍论第一，大正29， p.2中。 4.参阅阿毘昙心论经第一，大正28， p.834下。 5.见于阿毘达磨大毘婆沙论第七十五，大正27， p.390上。 6.见于大乘五蕴论一卷... ┌─────┐┌ 1.眼处 ─── 1.眼界 │ ││ 2.耳处 ─── 2.耳界 │ ┌1.色蕴───────┤ 3.鼻处 ─── 3.鼻界 │ │2.受蕴┐│...
张瑞良
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太平，出家人也应该有一种胸襟，要为世间众生谋福利，为世界谋和平。 3. 要怎样做才是一名合格的在家居士？ 这个居士当然指在家的佛教徒，但要知道佛经里对在家居士的要求很高。因为他们身份特殊，身处在...
林法珠
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