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  • 长阿含经研究(2)

    日譯大藏經論部 一四、南傳大藏經 三、四 3.Parivāra付隨 Oldenberg V, London 1883  英譯 SBB 25. The Books of Discipline, I. B...I. B. Horner  德譯 K. E. Neumann:Die Reden des Gotamo Buddhos, 3 Bde Mynchen  日譯 南傳大藏經 九、一○、一一上、一一下 3....

    水野弘元

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  • 楞严经传来中国的过程及其在佛教中的重要意义

    无碍的境界符合。故华严宗六祖--长水子璇极为推举。(参阅13B)  3.法华宗(天台宗)的止观学说,及三谛(真谛、俗谛、第一义谛)三观(空观、假观、中观)的内容,也可以在《楞严经》的“三藏一心”找到根据...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15095255918.html
  • 怎样欣赏佛像艺术

    天王代表老百姓”风调雨顺”的愿望.   2. 天龙八部的造像 天龙八部是指天,龙,药叉,天乐神,阿修罗,金翅鸟神,天歌神,蟒神.   3. 天女造像 宝藏天女的造像为头戴花冠,身穿黄袍,脚蹬金带乌靴,...

    不详

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  • 正性离生

    涅槃,或决了谛相故,诸圣道得决定名。至此位中,说名为入。此忍生已,得圣者名。此在未来舍异生性,谓许此忍未来生时有此用非余,如灯及生相。(大正29,121b6~12)  3.“决定”,谓决定趣向涅槃,或谓...“正位”,  1.智慧安稳,知一切法无所得。知无所得故不畏堕,是名“住顶不堕”。  2.智慧纯熟,能信受诸法实相,如熟瓶能盛诸佛实相之教。  3.远离分别虚妄相想,绝诸戏论,忍可诸法不生不灭。   ...

    戴裕国

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  • 净宗起教因缘

    根器功行,九品往生,各得法益。吾辈末法众生,仰赖念佛法门的方便直捷,得以度脱生死。  3.激扬凡夫众生的厌欣心  释尊洞悉娑婆众生的根性,无量劫来,沉迷自性,头出头没,贪恋瞬时幻乐,甘受永劫轮回之苦。为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365757090.html
  • 西双版纳南传佛教地区少数民族语言文字工作初探

    况进行检查。但仍然存在不少问题,为此,建议州人大依照《西双版纳傣族自治州自治条例》,制定出台关于使用民族语文实施细则。  3. 对具有一定民族特色的一些地方旅游产品的商标或产品的说明书,尽量使用民族文字...

    岩香宰

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  • 记敦煌出六朝婆罗谜字因缘经经幢残石

    asminsati  2.vdanāpratyayāh trsnah trsnapratyayāh upādānapratyayāh bhavah bhava-pratyayāh jātih jāti  3....

    觉明居士

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  • 简述藏族唐卡艺术

      3. 《西藏布达拉宫修缮工程报告》、文物出版社1994年7月第一版。  4. 丹巴饶旦著、阿旺晋美泽《西藏绘画》。中国藏牛出版社 1996午5月第一版。  5. 《西藏的魅力》, 西藏人民出版社...

    不详

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  • 千手千眼观世音菩萨四十手的含义

    。  1. 若为生生之众不离诸佛边者,当于化佛手。手中持化佛,称化佛手。  2. 若为种种不安求安隐者,当于罥索手。  3. 若为一切处怖畏不安者,当于...

    不详

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  • 与IT行业人士的对话——谈僧青年的时代使命

    来宾,各位法师,各位同学,我认为这是一场马拉松长跑比赛——任重道远。在结束演讲之前,我们来概括一下:  1.自修和弘法,是僧青年的时代使命!2. 勤奋学习、继承佛教,也是僧青年的时代使命!3.发扬“...

    曙祥

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