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  • 近代弘扬格鲁派的两位汉族大德及其译、著简介

    28]。  律履冰洁[29],智刃[30]金刚。  作和平使,为释宗光。  五巅巍巍,三峨苍苍。  閟塔崇岳,德音无疆。  [责任编辑 陶长松]  注释:  ①以上参加法会人数,见张伯桢《...。从密宗说,文殊为释迦佛部之部主,大威德金刚即为文殊所化现。从显、密两方面看,此即为能海一生弘法之中心。  [27]山西五台山又称清凉山。  [28]法王宗喀巴也。  [29]能海一生按格鲁派之规,特...

    石世梁

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  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(2)

    印度大概不存在。  [28] 参阅(1)印顺法师《成佛之道》,p.206。在三乘共法的经典里,慧是有很多名称的,如慧、见、明、观、忍、智、觉;正观、正见、正知、正思维;如实观、如实知、如实见、如实知见...大智度论》卷28?大正25,p.264a。  [67] 《大智度论》卷46?大正25,p.394c。  [68] 《大智度论》卷31?大正25,p.293c。  [69](1)厚观法师《大智度论》--...

    释安慧

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  • 《阿含经》中的四无量心

    ,成无漏行,……彼人当名辟支佛部。……  吾昔日著此慈仁之铠,降伏魔官属,坐树王下,成无上道,以此方便,知慈最第一,慈者最胜法也。”[28]  在这段经文中,佛陀透露了一个重要的观念——“人间胜于天上...正二?页806上)。  [28] 《增一阿含》卷四一(大正二?页772下—773中)。  [29] 《中阿含经》卷十九(大正一?页550上)。  [30] 《中阿含经》卷六十(大正一?页802中—下)...

    释传法

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  • 佛教本体论译经中所使用的“非”与“无”

    以下之译法:“己身” [注24] 、“自我” [注25] 、“自己” [注26] 、“身法” [注27] 、“神我” [注28] 、“内我” [注29] 。“atman”译成代表通称的“其” [注30]...村元(1985:773)。  [注28]中村元(1985:793)。  [注29]中村元(1985:1031)。  [注30]中村元(1985:379-380)。  [注31]中村元(1985:333...

    巴特戴森 著

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  • 巴利语与异教语言

    和它无关,[本身就]是个唇化的例子。可是,也可能别的影响助成了这种语音演变。巴利语有个属格复数语尾 -unam,可能导致许多其它语形出现 -u- 音,例如 rajan 的属格复数rajunam、28 ...jbanavaranadinam antam paryavasanam prapnuvanti.28 盖格(Geiger),前揭书,§92。[见注1]29 同上书,§91。30 同上书,§83.8。31 S. Konow, ...

    蔡奇林 翻译

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  • 明心见性与自得之学

    外若著相,内心即乱。外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思   境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。[28]”   从此可见六祖并不提倡当时极流行的坐禅,完全回归本心的明心见性,无须执著外在静坐... [28] 同注3,《坐禅品》,页71。  注 [29] 同注3,《般若品》,页53。  注 [30] 参见钱穆,《历史与文化论丛 ? 新不朽论》,台北东大图书公司,1979年初版,页...

    姜允明

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  • 《长阿含经》的【三学•定型句】

    、N23《究罗檀头经》、N24《坚固经》、N25《倮形梵志经》、N26《三明经》、N27《沙门果经》、N28《布咤婆楼经》、N29《露遮经》。这些经典的一个核心教导便是详述三学,并且以定型句的型式出现...大法光,所谓漏尽智证。  以上经文以省略文出现,而其实质内容与《阿摩昼经》完全相同。至于《三明经》(N26)和《布咤婆楼经》(N28)只开示相同内容的戒学、定学,而未开示慧学,这是因为配合发问者的问题...

    林崇安

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  • 佛教中国化的历程

    ,(26)由此大大推动了义学的兴盛。当时人甚至认为:“我国朝秘密之兴,义学之广,亦前代之所未有。”(27)至元二十五年在京城举行教禅说法,其结果是“使教冠于禅之上”(28)。元代朝野上下出现了“...佛祖历代通载序》,《大正藏》卷四十九第477页上。  (28)《佛祖统纪》卷四十八,《大正藏》卷四十九第435页上。  (29)宋本:《有元普应国师道行碑》。  (30)《天目中峰和尚广录》卷二十七。 ...

    不详

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  • 响堂山北齐塔形窟述论

    半座,结跏趺坐。”{28}南洞塔形窟的塔状外观则明示了经文中的记载的多宝塔。《法华经》自鸠摩罗神译出后很是盛行,敦煌写经中也以此数量最多。南北朝时期注疏此经的约七十余家。南响堂、北响堂、小响堂、涉县娲...》文物出版社1984年版。  (27)阎文儒《麦积山石窟》甘肃人民出版社1983年版。  (28)鸠摩罗什译《妙法莲花经》十一《见宝塔品》。  (29)杨保顺等《河南安阳宝山寺北齐双石塔》1984年9...

    不详

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  • 慧远研究

    28)。及至慧远遁居庐山,终其一生未复出山,其弘法布教,率众修道,概于庐峰之内活动。虽深居山间,然传教度众之大业却弥久不辍,庐山教团声名远播,慧远至此实已开创中国山林佛教之特色。  ----------...渐备经十住叙》,收于《出三藏记集》卷九,《大正藏》五五,页六二下。  注26: 慧皎撰,《高僧传》卷六,《大正藏》五0,页三五九中。  注27: 同上注,页三六0中。  注28: 妙钦著,印顺删补,《...

    刘嘉诚

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