-
评本 善隆《唐中期の净土教》，对法照的净土教提出自己的一些想法。(28) 1977年，乐观法师的《香光阁随笔》一书出版(29)，他利用金石碑 文及敦煌遗书的资料对法照进行全面地研究，书...under Tang,Camb ridge University Press,1987。 27汤用彤《隋唐佛教史稿》，中华书局，北京，1982年。 28汤用彤《汤用彤学术论文集》，49—51...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551541878.html
-
阿育 王塔。高一尺四寸，直径七寸。从所刻的本生图来看，应该是公元前后的舍利塔。［27 ］阿育王塔可能也有高大的。玄奘法师在印度看到阿育王造的舍利塔前，建石柱高三十多 尺，上刻狮子像。［28］石柱如此高大...25，465页下。 ［27］印顺《初期大乘佛教之起源与开展》，64页，正闻出版社，台北，1989年。 ［28］《大唐西域记》卷6，《大正藏》卷51，901页中。 ［29］《摩诃僧祗律》卷33，《大...
妙 安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564141982.html
-
压服众望者。”(28)足见宋代僧官见滥情形之一斑。 二 僧官的选举 宋代中央僧官的选补从宋初至宋真宗景德二年一直由开封府尹兼任的功德使负责。“旧例，僧职迁补，止委开封府而滥选者众。”(29)景德二...(8)(13)《佛祖统纪》卷48、卷43。 (9)《宋高僧传》卷7《大宋东京天清寺傅章传》。 (12)(30)(31)(50)(52)、(20)、(23)(24)(27)、(28)(33)(36)...
游彪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003642227.html
-
亦不能废”(《王文公文集》卷28，《九变而赏罚可言》)。 新学学者还援法入儒，对法家思想有所汲取。《诗经?国风?七月》篇第九章：“九月筑场圃，十月纳禾稼，黍稷重穋，禾麻索陶。亟其乘屋，其始播百谷”。...可以说，他是把法家思想作为制定和推行新法的指导思想的”(注：邓广铭、漆侠《两宋政治经济问题》第28页，知识出版社1988年11月版。)。他们指出，王安石经常借鉴历史上一些法家人物变法的经验，他所陈述的之...
萧永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003742228.html
-
：“不依国主，则法事难立”，(28)强调佛教的生存和发展都必须依靠国主，必须与政治保持密切的联系。道安的师父佛图澄是后赵时代的重要佛教活动家，又是后赵政权的军政顾问，王朝“有事必谘而后行”，备受推崇和... ⒃《沙门不敬王者论?在家一》，《弘明集》卷五。 ⒇俗，原作族。 (23)(24)(29)《沙门不敬王者论?体极不兼应四》，《弘明集》卷五。 (28)《释道安传》，《高僧传》卷五。
...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005642249.html
-
因此被称之为“高丽寺”。 义天还国时，携带有大量宋朝佛籍，“献释典及经书一千卷”，其后，“又于兴王寺奏置教藏都监，购书于辽、宋，多至四千卷。”[28]其大量搜求佛典目的，一是想“聚集古今诸宗教乘总为一... [16]《长编》卷279、卷303。 [18][20][22][26][28]《高丽史》卷90《义天传》。 [19][29]义天《大觉国师文集》卷10。 [21]《长编》卷369。 [23...
顾宏义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010042254.html
-
为死者祈祷冥福。”(28) 《弘明集》卷十二说，“曩者，晋人略无奉佛，沙门徒众皆是诸胡，且王者与之不接。故可任其方术，不为之检耳。”由于当时的佛教徒皆是外来的胡人，主持佛教仪式，亦即“做法事”的，...艺术初探》，《东南文化》，1991年第6期。 (28)吴焯《四川早期佛教遗物及其年代与传播途径的考察》，《文物》，1992年第11期。 (29)E.Zürcher上引文。
...
吴虚领
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010642262.html
-
言行举动影响和熏习现社会，其后辈也要同食他们的业报。根据这种新的群体业报理论，他们指出：“国家之盛衰存亡，非命运使然，实乃由全国过去人共同业力所造成”(28)。也就是说，中国所以衰亡，并非命运的安排，...，《梁启超哲学思想论文选》第210页。 (28) 《国家命运论》，《梁启超哲学思想论文选》第223页。 (31) 齐鲁出版社：《历史论丛》第4期。 (32) 孙宝瑄：《忘山庐日记》上册，第182...
陈立忠/胡维革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012142279.html
-
。(27)”言语施设虽有开示启发的作用，但并不能代替各个人的自悟、自我解脱。“真如凡圣，皆是梦言。佛及涅磐，并为增语。禅德直须自看，无人替代。(28)”
马祖...》中华书局版，第141页。
(26) 《五灯会元》卷三《伊阙自在禅师》，中华书局版，第165页。
(27) 《五灯会元》卷三《盘山宝积禅师》中华书局版，第149页。
(28) 《五...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042742499.html
-
在我和尔萨之间未有过圣人。” 这也应了孟子所讲的“五百年必有王者出”这句话。 穆罕默德在传道的时候常讲摩西、耶稣等犹太教、基督教先知的故事和教理，《古兰经》中提到的犹太教、基督教先知就有28位之多。...28) 基督徒相信一切都是上帝安排的、顺从上帝的安排是人生最好的选择。 被称为顺从者、和平者的穆斯林，更是事事听从真主的安排，一切随遇而安。 相信前定，坚信一切自然和社会现象均由安拉前定，是...
张晓卫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045042529.html