-
不可等观儒佛。虽然为僧，总难平舒胸头之愤。澹归吟道：“法运当秋晚，能忘去矣吟。浊流嗟漏网，倦翮慰投林。曾许栖山癖，非关蹈海深。津梁宜左右，消息敢浮沉。……行即孤同愿，居仍负宿心。”（28）类似的诗如《...不知其故，是一是二。理未尝分，人人自分理耳。” （27）今辩《刊遍行堂续集序》，《四库禁毁书丛刊》，集128，322—323页。 （28）《龙护园午日书怀》，《四库禁毁书丛刊》，集128，125页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020448175.html
-
之殿壁。洎和上至止，与梦合符。天子光灵，而敬悦之，饰内道场【26】，尊为教主。自宁、萨(薛)以降，皆跪席捧器焉。宾大士于天宫，接梵筵【27】于帝座。礼国师以广成之道【28】，致人主于如来之乘。巍巍法门...一类更受重视。内道场地址，为长安三宫之一的大明宫长生殿。
【27】梵筵：指僧人的译经讲法。
【28】广成之道：见《庄子·在宥第十一》，黄帝统治天下十九年后，往崆峒山稽首广成子而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043548534.html
-
学人“自会去”，“汝义自破”(28)，“须会取自己”(29)，“参他不如自参”(30)，也就是靠自己亲自证悟、体验，才能领悟那种人生哲理、生命意蕴。 法眼宗人之所以提倡亲自证悟，乃是他们坚信人即是佛，...六，中华书局1988年版。 ⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)(12)(13)(14)(18)(19)(20)(21)(23)(24)(26)(27)(28)(29)(30)(32)(33)(34)(35)(36...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064148863.html
-
28〕一文指出禅宗美学具有如下基本特征：一、摆脱羁绊的精神解放。禅宗具有浓郁的主观唯心色彩的自我精神自由、独立和解放，所产生的影响并不在于个性解放的社会实践，而在于以主体内在心灵活动为基础的审美意识、...大学学报》1993年2期。 〔28〕崔元和：《禅宗美学的基本特征》，《五台山研究》1991年4期。 〔29〕宋伟：《禅宗美学》，见王向峰主编《文艺美学辞典》，辽宁大学出版社1989年12月版...
刘方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064548869.html
-
之嗣”）王尧 陈践译注《敦煌本吐蕃历史文书》页120；161，北京民族出版社1992年2月第二版。chab被认为是chu的敬语，王尧教授在该书注28（页179-180）对与chab相关连的chab-...International Association for Tibetan Studies, Narita 1989, Vol.,2.pp.661-668. [28] Robert A. Paul, The ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075549032.html
-
参阅王克孝《дх.2168号写本初探—以“蓝”为主的考证》，《敦煌学辑刊》1993年第2期。 [26]《释录》第2期第460页。 [27]《全唐文》卷400 任璆《对菜田不应税判》。 [28]《...特权，是否又继续丧失了规避徭役的优待？ 唐代宗时已见寺院纳役。大历中，泗州州将勒令普光寺“知十驿，俾出财供乘传者”，后因僧伽普萨显灵[28]，代宗敕中官马奉诚宣放其寺的“邮亭之役”。著名胡僧不空曾上书...
苏金花
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133249815.html
-
西夏成了近邻。西夏于天盛六年（1154年）派使臣到金朝购买儒学和佛教书籍，《金史》记载：“九月辛亥朔，夏使谢恩，切请市儒、释书。”[28] 所购佛书为何种类，史无详载。是时，金朝正在解州天宁寺雕造汉文...79页。 [26] 《金史》卷134《西夏传》，北京：中华书局，1975年，第2865页。 [27] 《金史》卷134《西夏传》，北京：中华书局，1975年，第2867页。 [28] 《金史》卷...
陈爱峰 杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151150043.html
-
创立后并未立即传入我国。据林悟殊先生研究，其传入我国的时间虽然可以追溯到四世纪初，而在中原腹心地区公开传播当已在七世纪末。（28）因而，其在敦煌地区早期恐怕也未必流行过。倒是也创立于波斯的火祆教可能在...2000年。第413页。 （27）任继愈：《具有中国民族形式的宗教----儒教》，见《儒、佛、道与传统文化》，中华书局，1990年。 （28）林悟殊：《摩尼教入华年代质疑》，见《文史》第18辑。...
颜廷亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164950263.html
-
译成汉文，全经内容不能如实了知，现只能从《成唯识论》卷三引该经颂语来略窥其少分思想。如云：“如来无垢识，是净无漏界，解脱一切障，圆镜智相应”[27]。（《瑜伽论记》[28]卷一，及《大乘法苑义林章》[...十九，T10·102a—b。 [25]《华严经》卷三十七，T10·194a。 [26]《华严经》卷九，T10·704b—c。 [27]《成唯识论》卷三，T31·13c。 [28]《瑜伽...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175850420.html
-
为济州沙门统，资产巨富，在郡多出息，常得郡县为征。”[28]寺院与官府勾结，可见一斑。佛图户制度是招募刑徒和官奴来为寺院服役，“以供诸寺扫洒，岁兼营田输粟。”[29]“他们同样是寺院的依附者，只是经济...南北朝史》P789 [25]《梁书·武帝本纪下》 [26] 戴密微《剑桥中国史》P925 [27] 王仲荦《魏晋南北朝史》P811 [28]《北齐书·苏琼传》 [29]《魏书·释老志》 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205350845.html