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除去藏历年以外最热闹的节日。这个节日在日喀则叫“色本钦颇”，时间稍晚一点。 在17世纪以前，“雪顿”活动纯是一种祭神的宗教活动。按照佛教的清规戒律，夏天有几十天出家比丘不许出门，到了开戒的日子，他们才得出寺下山，世俗百姓此时要准备酸奶施舍给他们。这是最早的“雪顿”活动。17世纪中叶，清朝政府正式册封五世达赖和四世班禅，雪顿节也正式形成，并增添了演藏戏等内容。最初达赖住在哲蚌寺时，以该寺为中心，...
罗哲文
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317～319页。
17·《杂集论疏》 4．5万，开本不详。全一册。1936年重庆华岩寺木刻本。东方文教研究院铅印本。系《大乘阿毗达磨杂集论疏》之一部分。
18·《...初版铅印，1945年再版。
22·《广四缘论》 1．5万字，32开，17页，全一册。东方文教研究院铅印本。
23·《因明入正理论释》 7．3万字，20开，61页...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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离相不乱即定”(17)的禅法。 皎然曾说过“大历中,词人多在江外”(《诗式》),这些文人大多是为避安史之乱而来到江南的,国家的衰落动荡,个人的漂泊流离,苦闷、伤感和对盛世的追忆是当时大多数文人的... (17)(25)郭朋.坛经校释[M]北京:中华书局,1983.
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郜林涛
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景德元年，1004]十一月，度龟兹国石报进为僧，从其请也。”[16] 4、“大中祥符三年(1010)闰二月，[龟兹]僧智圆贡琥珀四十五斤、鍮石四十六斤。”[17] 5．“乾兴元年(1022)五月丙申...第7720页。 [16] 《宋会要辑稿?蕃夷》四，第7720页。 [17] 《宋会要辑稿?蕃夷》四，第7720页。《宋史》卷490《回鹘传》略同。 [18] [宋]李焘：《续资治通鉴长编》卷98...
不详
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这天的17时17分，距离此刻1396年零10个半月前 藏的舍利子终于再一次重见天日。中央电视台《新闻30分》栏目作了现场报道，消息似春风被野，顿时传遍了海内外。 下面是这次法王塔地宫出土的舍利和供养...
王亚荣
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中国古代建筑的历史沿革及其特点
中国古代建筑2006-08-14 17:531、中国古代建筑的历史沿革及其特点：
1）开成时期：原始社会—汉代；特点：中国木结构建筑技术已日渐完善。...
黄肠题凑：用柏木枋堆成的框形结构。黄肠指柏木黄心，题凑指木头皆皆向内。北京大葆台汉墓一号墓为黄肠题凑的成熟形式。
砖石墓：采用砖石砌筑而成。从汉代到清代，砖石墓一直在不断发展。
17...
不详
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深厚有力。佛像及题字皆毁于文化大革命之中。1987年5月，维修后，改名大悲殿。
6、千手观音殿
殿高9米，长17．8米，宽5米，面积89平方米。明洪武至宣德六十年间建。观音像毁于“文化大革命...长17米，宽8．5米，面积144平方米。明洪武至宣德六十年间建。中塑观音，正坐莲台，庄严慈祥，龛座上悬“活菩萨”贴金横匾，左右塑十二圆觉。殿堂内外，匾对幢幡满目，惜均毁坏。1986年6月，将钱库房(原...
普正法师
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庄园，汝亦为吾勾当成立。其车牛、鄠县交南庄并新买地、及御宿川贴得稻地、街南菜园，吾并舍留当院文殊阁下道场，转念师僧，永充粮用、香油、炭火等供养，并不得出院破用，外人一切不得遮兰【17】及有侵夺。其...为大兴善寺的田庄。独立而雄厚的寺院经济的发展，是高僧们弘法的基础，也是佛教独立发展的重要标志。
【16】直：通“值”。
【17】兰：通“拦”。
【18】心丧：旧时师死，弟子守丧...
不空三藏
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三、 抛弃名利，随遇而安。如录明代高僧莲池嘉言云：“苦热复思冬，妄想能消灭。草食胜空腹，安身处处同。茅堂过路居，人生解知足17 ”。
四、 苦学列祖，修道成佛。如录并世高僧印光嘉言云：“当恪守...１1985年泉州佛教协会编印。
16 同(15)。
17 同(15)。
18 同(15)。
19 弘一《集录三种序》，1984年北京文物出版社《弘一法师》。
20 弘一...
秦启明
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顶礼古今莲社一切祖师。一下大磬。
17：顶礼华严宗诸大祖师。
18：顶礼启教阿难陀尊者。
19：顶礼律藏会上优波离尊者。
20：顶礼终南山道宣律祖。
...顶礼十一祖杭州梵天贤公大师。
14：顶礼十二祖红螺资福醒公大师。
15：顶礼十三祖苏州灵岩量公大师。
16：顶礼古今莲社一切祖师。
17：顶礼主七和尚。
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不详
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