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念佛者出了偏差，也不能说念佛不好。佛教内部应该相互固结，不能自相矛盾，虚云强调“我平生没有劝过一个人不要念佛，只不满别人劝人不要参禅”[[17]]，这表明他虽然胸怀宽广，也不愿混淆是非，当无原则的和事老...《开示》303页。
[14] 《开示》302页。
[15] 《开示》303页。
[16] 《开示》300、301页。
[17] 《开示》303页。
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徐文明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294097.html
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略有残缺，内容记述耶稣生平与言行，作者是耶稣门徒之一犹大。基督教神学家经考证后，认为确是犹大的著述，且内容亦符合事实及教义，故神学家称之为《犹大福音》。17然而，因为犹大后来出卖耶稣，故被教会视为叛徒，...
13、 同10，七一至七二页。
14、《大正》五○，三三二中。
15、《大正》五○，三三二下。
16、《大正》五○，三三三上。
17、 此写本文英译、注解及考证，见...
吕沛铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231694503.html
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通览从其毕生所作选编入此集的近两千首作品，既连接为记录作者本人漫长的世途和心路历程的生活画卷，也连接为展现上个世纪三十年代起七十年中政治风云的历史长卷”。17至于《韵文集》中的关系佛教、佛学之重点部分...集》上册P286汉俳五首并原注1
15、《韵文集》上册《编辑出版说明》P3
16、《韵文集》下册，同见P68
17 18 19 20、《韵文集》上册《编辑出版说明》P1—3
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俞朝卿
|五明研究|
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断百思想，对境心不起”[16]的心去刻意“住心观净”[17]的修道寻求，而是应该从“也卧，也坐，也思想”[18]这样与普通人并无差异的日常生活中去积累，这种积累有时还是一个相当长的过程，所谓“云覆千山...1996.
[13]王建疆.庄禅美学[M].兰州：甘肃文化出版社，1998.
[14]玄觉.永嘉证道歌[A].李淼.中国禅宗大全[Z].长春：长春出版社，1991.
[15]，[17...
杨道麟
|五明研究|
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2009/12/17 10:26:14 来源：金黔在线 作者：陈华飞 吴蔚 谭畅
身患白血病的他，躺在病床上还惦记着为山区114名读书娃找代课老师
贵州山村教师感动省内外媒体 志愿者...在记者面前哭诉的张梅一边擦拭着红润的眼眶，一边抬头仰望着医院窗外的天空，向记者讲述起她俩的油杉小学。
一对夫妻的山村小学
17岁那年，赵鹏好不容易走出大山，在大方县百纳中学读完初中。眼看着即将升入...
佚名
|社会|教育|纪实|
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1939年资料统计，当时崂山尚有17座寺院，计有法海寺、石佛寺、大石寺(即石湾庙)、华严寺、峡口庙、灵圣寺、清凉院、于姑庵、菩萨庙(即文殊普贤庙)、慧炬院、普庆庵、林花庵、荆沟院、毗卢庵、白云庵、清风洞和...12岁时，祝发于金陵长干寺(即南京报恩寺)，出家为僧后即潜心研读佛经及经诗子集。至17岁时，已学有所成。自26岁起行脚远游，先后到过庐山、吉安、青原等地。在五台时，见一山伟岸清逸，心甚爱之，当地人称此山...
不详
|五明研究|
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品有” (17))。若从另一角度而归纳出： (二)若彼无火，则彼无烟。 则符合了“因三相”中的“第三相”(即“此因于异品必无”(18))。如是在经验界上说，“火”是“烟”的因，“烟”是“火”的果；...宗教研究》一九八二年第一期。亦可参考Scherbatsky：Buddhist Logic Vol.II P.87—P.99。兹不赘。 (17)法称“因三相”中的第二相，诸本颇有差异，今依...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
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1623)。 宗杲，俗姓奚，宣州(安徽)宁国人。17岁出家，曾拜临济宗湛堂文准(1061—1151)和圆悟克勤(1063—1135)为师，是两宋之际临济宗的主要代表人物。早年在汴京，宋钦宗曾赐予他“...佛教的兴起，而且为遗民逃禅提供了理论导向”(注：蔡鸿生著：《清初岭南佛门事略》，广东高等教育出版社，1997年7月第1版，第17页。)。 遗民僧的形成完全是时代的产物。满清入关，明朝灭亡，在这明清易代...
华方田
|佛学论文|因明|五明|
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2)摄大乘论：26家。(3)四分律：25家。(4)法华经：18家。(5)华严经：17家。(6)三论(含中论、十二门论、百论)：15家。(7)pán@①若系经典(含仁王、金刚、大品等)：12家。(8)十...昙延，弘阐涅槃，“三晋英髦，望风腾集”(16)。普明亦居河中府，“十三岁出家，事外兄道@③法师”，@③又以明付延兴寺沙门童真为弟子，而童真(隋僧)又是昙延弟子(17)。由此可见，慧远、昙延(18)这两...
李映辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440820.html
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，成为指方立向的，专指西方极乐世界的阿弥陀佛。’（17）可以举两部经来证明： 一、《观无量寿经》，这是专明观西方极乐世界的依正庄严，第九观是观阿弥陀佛身相好，于观想成就时，经中说：‘见此事者，即见...禅》），17页，台北正闻出版社，1990年。 （8）《弥勒大成佛经》，《大正藏》卷14，428c。 （9）《大宝积经》卷111，《弥勒菩萨所问会》，《大正藏》卷11，628c。 （10）《净土与...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
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