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见忍大喜过望。 昌明大师扶起久跪不起的见忍，将他上看下看，前看后看，见眼前这位青年山根高耸，气贯天庭，眉清目秀，面呈善颜，连声赞道：“不错不错，将来一定是个大和尚。佛门有幸，阿弥陀佛！” 6天后，...
刘 富 中
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下，怀会大地，禅风颇盛。在近年发现，曹溪禅门历代粤籍僧尼名册中，282名序列上就记载有6位怀集籍人氏，分别是泰祥（665－734）、深师（905－966）、道远（907－967）、宝华（912－972...
何初树
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[C]．长春 ：吉林人 民出版社 ，2002． [5]印顺 《原始佛教圣典之集成》 [M]．台北 ：正 闻出版社，l9sl4 [6]慧皎 ．汤用彤校 ．《高僧传》·卷一 [M]．北京 ：中华书局...
唐 忠 毛
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。 （6）依此规律生命体亦可分为五种类型： 一是，受苦、受难、饥寒交迫很不如意，或呈象于低级生命而任人宰割（如猪马牛羊等等），正如《地藏经》和《地狱变相图》中所揭示的阴山背后——刀山、剑树，抽筋、...
冯智奇
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gyung-yar-mu-khod-rgyal-bo-gzhav-tshon-vod-kyi-bya-ru-can）。6、具海螺（４３）甲茹之季勒古格王（kyi-le-gu-ge-rgyal-bo-...
才让太
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Eleatics 最为著名；不久 对事物的变化与转变之探讨，大约也在6～4世纪风行，以 Heraclitus of Ephesus 最为出名；两者之主张正相反对(注51) 。 他们的思想一直影向以后的欧美哲学界...
杨郁文
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5. 后汉支娄迦谶译，《道行般若经》，T.224，vol.8，卷9及卷10，页468-478。
页66
是瑞应[6]。
Chandradara意译成中文、即是“月支&...。
61. 见佐藤智水，<北朝造像铭考>，收入《史学杂志》，（Oct. 1977），vol.86，页6-7所登录之造像记，如《仇寄奴造像记》便说：“…&...
古正美
佛学论文|因明|五明
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34） 变容（路加福音：28-36） 使命（路加福音九：1-6） 信仰（若望福音十二：44~50） 复活（若望福音二十：10-18） 四、写在后面 --本书相关背景资料 福音选录与相关背景...
杰仁波切
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路加福音九1-6） 耶稣召集了那十二人来，赐给他们制伏一切魔鬼、并治疗疾病的能力的权柄，派遣他去宣讲天主的国，并治好病人，向他们说：“你们在路上什么也不要带，也不要带棍杖，也不要带口袋，也不要带食物，...
杰仁波切
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"我在这里主要想强调的是，人与世界的关系除了'主客二分'式外，还有'天人合一'式。""'天人合一'关系比'主客二分'关系更高、更原始、更根本。"6 中国哲学是人生论哲学、精神境界论哲学。在中国哲学中... 6 张世英：《天人之际-中西哲学的困惑与选择》，人民出版社，1995年版第227页。 7 冯友兰：《中国哲学简史》，北京大学出版社，1985年第2页。 8 冯友兰：《三松堂全集》第5卷第157页...
不详
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