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主义，注重内心反省的宗教方法，敌视科学，轻视生产，这些中世纪经院哲学所具备的落后东西，儒教(唯心主义理学)也应有尽有。(《儒家与儒教》，载《中国哲学》第3辑，第9～10页)这个辩论，好像有形式逻辑所谓“...
冯友兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375460699.html
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750年左右）上元初年（780年左右）者。”[10]按天宝年间的一条指《太平广记》卷269引《谭宝录》：杨国忠召募士兵远赴济南，因粮少路险，去者多死，所以郡县无人应命。“乃设诡计，诈令僧设斋，或于要路转变，...收入《敦煌变文论文录》，引文见147页。 [9] 周绍良《敦煌文学刍议及其他》台湾新文丰出版公司1992年版207页。 [10] 曲金良《变文的讲唱艺术——转变考略》，《敦煌学辑刊》1989年第2...
伏俊琏
|佛学论文|因明|五明|
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，启示30年代香港佛教出现了“发展的新重点，新方向”[10]。抗战期间，她亲率宝觉女校师生缝制军衣，支援盟军。后以组织妇女团体赴东华三院慰劳抗日伤兵，目睹“悲苦可怖”惨状，忧愤成疾，不久往生。吕碧城...
邓子美
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ldquo;三界唯心，万法唯识”的影响而过分强调了“心力”的作用，但他“欲将科学哲学宗教冶为一炉，而更使适于人生之用”[10]，努力发挥佛学中的...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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┤ │10《四分戒本》(2704) │ 1777 │ 北宁宝光寺印 │ 中国书重刊 │ ├──────────────...
谭志词
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卷十八‘天象’类中发现了这段文字，即杨炯的《浑天赋》残卷。”从此之后，这段文字才进入了敦煌赋的领域。 刘希夷《死马赋》经王重民先生整理刊布[10]，蒋礼鸿、项楚、张锡厚、黄永武诸先生加以校理，始成...1985年4期。 [10]《补全唐诗》，《中华文史论丛》第三辑1963年。 [11]《文学遗产》1983年4期。 [12]《1983年全国敦煌学术讨论会文集》甘肃人民出版社1987年。 [13...
伏俊琏
|佛学论文|因明|五明|
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山水画史、动物画史、装饰图案画史。特别是保存了中国宋代以前即10世纪以前如此丰富的人物画、山水画、动物画、装饰图案的实例，这是世界各国博物馆藏品所未见的。 敦煌壁画中有音乐题材洞窟达200多个，绘有...
不详
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壹；遗智者可与圣同耳。”[9]此可谓儒释道三家之共识。我国学术之根本尽在于此。六祖惠能尝言：“诸三乘人不能测佛智者，患在度量也。饶伊尽思共推，转加悬远。”[10]阿罗汉和辟支佛尚且如此，何况搏地凡夫?...104页。 [2]《十住毗婆沙论》卷一。 [3][10]《六祖坛经》。 [4]杨佛兴：“《心经》揭谛咒和禅宗三关”，《禅》1998年第4期。 [5][6]⑥《西欧哲学史稿》河北人民出版社...
净云
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“慈爱”(10ve)为基调，以“安民”(peaceandhappinesstOthewholepopulace)为最高境界。要安民，创造出一个和谐的社会，就必须以“礼”来作为维系社会的行为规范。孔子...
不详
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心理倾向、文化性格，多多少少要受到地理环境的影响。 根据林语堂的观察，居住于东南地区的人，“勤于修养，老于世故，头脑发达”，他们是“出色的文学家”。10盖东南沿海地区，有沃野、水泽、山林之饶，风俗...9 黑格尔著，谢诒征译：《历史哲学》，页147-150，台北：水牛出版社，民国78年。 10 林语堂：〈北方与南方〉，载于蔡栋编《南人与北人》，页3-8，北京：大世界出版社，1995年。 11 同...
黄文树
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