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当兵，特同属中华国民，不能不分担保卫国家之责。”[5]并根据佛教界的特殊情况做了四点变通处理：（一）僧道受训得单独编组，（二）训练服装得用原有之短僧服，（三）前两项如有认为无须，也可照一般在俗参加，（...8月1日.[5][6]总监部训练僧尼变通办法[J].四川佛教月刊，特载，第六年第十期.[7][17][39][41]大醒：僧众服兵役与训练[J].海潮音，第17卷8号.[8] 编辑后记[J].海潮音，...
何子文
|佛学论文|因明|五明|
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念庵之养生，旁涉横浦、慈湖之宗门，远继长史、贞白之《真诰》。至其曾孙尺木居士绍升，则经历儒道而终归于佛，其谓合朱陆，流为乡愿，人咸知之，而糅合释道，传授鸾书，则讳而不详。”5 根据刘氏的看法，彭氏家学...思想史的一个解释》，以及钱新祖关于晚明焦竑的研究。4 范希曾编：《书目答问补正·国朝著述诸家姓名略总目》。江苏古籍出版社2000年版，第310页。5 刘咸炘：《长洲彭氏家学考》序。转引自《系年续录》，...
张志强
|佛学论文|因明|五明|
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[5]其实，他们的出发点，本来就不同，要将二者并起来作比观，乃至欲判别谁较吻合佛意，克实不易。因为彼此皆有依据(经典或教义)及修行经验，故为了慎重起见，还是依二家各别系统之说法加诸诠释，先不必在引证...，厌、离欲、灭尽而得解脱。这在《杂阿含经》251经及256经可以明白知道。另，现观虽有正断烦恼的能力，可是我慢等微细结使尚未清除，这在《杂阿含经》卷5“103经”(大正2?30b)称为“乳母衣余习”。...
释开仁
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宗教传统吗？5 以上这些和其他类似的问题，近几年来都在热烈的讨论中。历史研究法检视过去宗教研究的方法、取向与历程；而系统研究法则一方面具有哲学研究的特色，另一方面又含容系统神学的精神，主要研究当代...高楼撞晚钟》，p. 127。 10.见《弘誓》双月刊第53期，p.5。 11.“五不翻”即：（一）为秘密之故，例如经中诸陀罗尼，系佛之秘密语，微妙深隐，不可思议，故不以义译之。（二）多种含义，例如...
释昭慧
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5、普度集《庐山莲宗宝鉴》卷一“归依三宝”条“佛为三界大师，法是群生眼目，僧乃六和上士，并为真净福田。背之则邪，顺之N1j正。神功莫并，圣力难思。……可谓禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人”一段文字，不见于其他著述，但在《报恩道场仪》中却可以找到部分相同的字句，故当出自宗赜著作。 (原载重庆大足石刻艺术博物馆等编《大足石刻研究论文集》[5]，重庆出版社2005年8月版)
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侯冲
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计划，行动纲领。 5、不是误取。具备了以上五条，偷盗的罪名就成立了，偷盗的业力也就形成了。一个人如果不偷盗，就能够得到“十种可保信法”，什么叫可保信法呢？就是可靠的人生结果。
“何等为十？”到底...“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”。 5、不两舌 【复次，龙王！若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无能害故；二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，顺本业故；四...
济群法师
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佛教5，而主张八宗并弘，恢复盛唐气象；印顺则将这种批判意识贯彻到对整个中国佛教传统的考察中，进而上溯到印度佛教思想史，因而对于台贤禅净密等主流宗派都有相当的批评，主张不为民族情感所拘蔽，涤荡一切乱紫夺朱...被斯达克（R.Stark）等人的新范式彻底颠覆），人们更觉得有必要全面重估这种抵抗的影响和价值。 5 人间佛教的这种立场在当代大陆佛教界好些人当中往往被误读为人间佛教完全否定隐逸和经忏，因而对其大不以为然...
宣方
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） 2、十方常住一切尊法并诸眷属（华严、梵网、净名、金光明、观无量寿经等及其他） 3、十方常住诸菩萨僧并诸眷属 4、十方常住诸缘觉僧并诸眷属 5、十方常住诸声闻僧并诸眷属 6、十...系祀灵庙并诸眷属 3、十方法界帝王后妃、文武官僚、儒宗贤哲、仙道隐逸并诸眷属 4、十方法界农民工商、医卜杂流、贵*男女、十类人伦并诸眷属 5、十方法界四类受生、五趣所摄、山间海底、阿修罗众并...
不详
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平安东北方的比睿山上结庵修行。“每日诵读《法华》、《金光明》、《般若》等大乘经”(《传教大师全集》卷5《睿山大师传》)，并修禅观。他在此期间，著有《愿文》一篇，感叹：“悠悠三界，纯苦无安也；扰扰四生，...永久性的区别。这五种质素是：(1)菩萨定性，可以成为菩萨；(2)缘觉定性，可以成为独善的觉悟者；(3)声闻定性，可以成为小乘的修行者；(4)不定性，还设有定性者；(5)无种性，无法获得觉悟者。前三种具有...
不详
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敕赐所居名‘青莲院’。”故该志之《寺观》载“崇恩寺，……宋淳祐间(1241—1252年)赵高峰建”有误。又据民国《贵州通志·金石志》载，寺中原有石佛像，像背刻有“敕赐青莲院住持比邱从白元祐八年”l5个字...，务川铜山寺，在县北l5里，宋时建。遵义府桃源山寺，在城头，宋嘉定年间(1208—1224年)建，明洪武中重修。黄平珠宝寺，在黄平州旧城西，建于宋代，又名岑卡寺。 明嘉靖《思南府志·寺观》载，沿丰寺...
王路平
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