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有尊严性。”也就是说，自然界的无生物和无机物也都有尊严性。大地、空气、水、岩石、泉、河流、海，这一切都有尊严性。如果人侵犯了它的尊严性，就等于侵犯了我们本身的尊严性[5]。这一切，使得自然...1994年版。
[5]吴言生，“深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义”，载《中国宗教》2006年第6期。
[6]魏德东“佛教的生态观”，...
觉醒
佛学论文|因明|五明
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页后40页前 │ └─────────────┴───────────────┘ 另外，还存在重页或缺页的情况。如卷二有两张44页，卷九有两张48页。卷三无缺页码为5的页，卷...开山定堂禅师塔铭》、第5页姜思睿《寄鸡足山偏大师书》、第7-8页傅宗龙《寂光三世水月禅师道行碑记》4篇外，其他17篇都见于《高志》。两相比较后，同样可以看到不仅一些诗文的排列顺序与《高志》相同，而且...
不详
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稽查而作整个整理。”[5]当然，佛教界内部也有人反对进行登记，如闻兰亭、可成认为，佛教会最要紧的是对外，而不是对内，“故不必急乎办登记事件”。[6] 而各地方政府，对于寺庙登记，较之南京国民政府与...通论”第4页。 [5]《福建漳州南山学校提案》，《现代僧伽》第2卷合订本(1929—1930年)，第157页。 [6]记者:《全国佛教代表大会三日记》，《现代僧伽》第2卷合订本(1929—...
陈金龙
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慢慢地坐下去，好让它们走避。”5 这两件事，前者是预防犯盗戒。按戒律规定：若未征得物主同意，私自取用任何有主物都要犯盗戒。后者是预防犯杀戒。在平常人看来，这些行为或许有些迂腐，即使是学过戒律的人，也...1989年第5期 注释： 1. 弘一律师《四分律比丘戒相表记序》。 2. 弘一律师《四分律比丘戒相表记序》。 3. 弘一律师《余弘律因缘》。 4. 弘一律师《余弘律因缘》。 5. 性常《亲近弘一...
济 群
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5、马祖道一的即心即佛：《景德传灯录》卷七云：‘江西道一禅师，一日谓众曰：汝等诸人，各信自心是佛，此心即是佛心。……若了此心，乃可随时著衣吃饭，长养圣胎，任运...4、大乘禅：悟得我空及法空之理，既入涅盘而又不压离生死者修之。
5、最上乘禅：若顿悟自心，本来清净，原无烦恼，无漏智慧之性，本来具足，此心即是佛，毕竟不异，依如此心境而境而修者，为最上乘禅；又名...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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之心即是万法之全体。 （5）此心又称“如来藏”。如来藏指一切杂染清净的万法，其内在的自性都是平等不二的；在不二平等的自性中又能够生起（显现）一切杂染诸法，这一切全部概括在一起，就是如来藏。如他说：...慧思大师学说之立意亦独具一格，时刻不忘以导入禅修为旨趣，颇值得重视。 5．辩证唯心说 “辩证”是指事物本身发展有其内在的矛盾，同时也正因为这种内在的矛盾而使事物得到不停地发展；矛盾的统一和互动，...
不详
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，不是新生的。又《阿毗达磨大乘经》云：“无始时来界，一切法等依。”[5]谓由无始来的种子，为一切法平等所依，然后生起现行。又《瑜伽师地论》云： 诸法种子体，无始时来，性虽本有，而由染净，新所熏法。...35，《大正藏》卷30，478c。 [3]《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，8a. [4]《成唯识论》卷2，引此句经文，《大正藏》卷31，8a。 [5]《摄大乘论》卷上，引此句经文，《大正藏》卷...
理证法师
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方面的教学水平；并且使佛教教育能够与现代社会教育相接轨。评定的方法可以参照社会教育的评定办法，设定出佛教教育的特定职称和称谓。二是统一管理教师队伍：对现有各级佛教院校的法师进行统一管理和分配。[5]...大学本科以净密宗、净土宗为根本，设有“戒律、教典、仪轨、观行、图像、世典、梵文、藏文、传教”等学科。 [5] 这种统一分配管理的前提是与前面所说的佛教院校体制统一管理要相配合。这在前面对门对“佛教院校...
理 净
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“其僧皆海东人”语句看，不可能只是两三人，似乎应该在5人以上。因为大林寺深处山巅，和山下环境迥然相异，虽然离山门只有半日的路程，但数十年来很少有人光顾。这些新罗僧人如何找到这里?他们在寺院中如何生活?...行动，新罗僧侣亦未得免。据圆仁《入唐求法巡礼行记》载，会昌三年正月二十八日，外国在唐京师僧人前往主管僧侣事务的军容使衙，其中有“青龙寺南天竺三藏宝月等5人，兴善寺北天竺三藏难陀一人，慈恩寺师子国僧一人...
拜根兴
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于釜山设别院，甲午后各派纷入，仍以东派为主。1907年于京城设“满朝布教监督所”，统辖全朝布教事业。截止明治末期，东派已在韩设立了5别院、26布教所、18出张所及各类学校、慈善机构的庞大的传教事业。（注：...版，第12页；第33页；第59页；第60页；第15页表；第116页；第288页；第33页；第133页。）。西派于1896年正式派名和渊海等5名僧人作为从军僧随近卫师团于台湾登陆，是其在台湾“开教之始”...
忻平
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