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补充型218 4、述宾型220 5、主谓型222 6、其它222 三、多音节词的结构226 第四节 结论232 第五章 《祖堂集》方言词研究234-260 第一节 方言词的定义与标准234.../philoruceducn/isbrt/Article/UploadFiles/2004422171941719doc 《《《祖堂集》被字句研究》商补》，曹小云。《中国语文》1993第5期：389...
章正忠
|佛学论文|因明|五明|
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中庸”，在其著作中虽然没有理论阐述的展开，却是以自己实际言行的践履来体认的，他从人生的方方面面要求自己及教育弟子言行必须合乎“中庸”之道，[4]《中庸》是孔子的孙子子思所作，[5]《中庸》中的核心概念是...]倪南《“中”论——一个字所体现的中国哲学思想精髓》一文对此有分析，西安交通大学学报（社会科学版）2000年第4期。 [5]对于这种说法，目前尚有争议，也有学者认为本文并非子思所作，可是《中庸》一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、八斋、具足戒），具足威仪。 （3）整修道场，清扫佛塔等。 （4）香花等供佛，四事（衣服、饮食、卧具、医药）等供僧，于贫苦者随时给济等。 （5）修习凡夫行三昧，闻思定等。随其根性，修习各种禅定；...已，天仗既回，册川云晴。 于是持天衣，执天钵，犹如五夏比丘。（《宋高僧传》卷十四释真表传） 5证明得戒 严昔未出家时，当受五戒，有所亏犯，后出家受具足戒，常疑不得戒，每以为惧。又积年禅观而不能自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上直接译为「比较不该受到责备」）(5)。贪欲是三不善根之一，也是一种渴爱，是导致苦的基本因素，就这点来看，这段叙述显得十分奇怪。然而，贪欲比瞋恨还较「不该受到责备」，是因为满足贪欲时没有违背根本戒，也...罗斯（Tantalus）的命运一般 [5]。人们已经变得习以为常，甚至觉得兴味盎然，说「它为生活增添风味」。 除此之外，还有其它渴望不断扩张生活领域，为自己寻求感官或心灵新体验的人；或为自己拥有面对...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
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女性在家人（anagArika）(4) 与八戒女（SIlashin Nun）(5)，他们虽然持守的戒较少，但仍被认为过着梵行的生活。 这都无关紧要，所有行者不论是否正式受戒，都共享着戒、定、慧的功德...你必须时时刻刻精进地保持正念，如此定便会生起，并镇伏烦恼。你必须在行、住、坐、卧或作任何行动的每个剎那，完全致力于生起坚固的念。 第 5 觉支 轻安 禅修使身心轻安 大部分人的心无时不处在...
不详
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善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。[5]； 假使百千劫，所作业不亡；因缘会聚时，果报还自受。[6] 这正是善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。若把这一幻化的、虚妄的缘起法执为定有定无，...分析，真正正确认识和理解大乘中观因果的实相是究竟空寂思想，令学教之人都能深信因果、理解因果和接受中观因果论的思想。 5、显现般若空性思想在一切佛法中最为重要和微妙。若能依中观法门而修证，必能成就圆满...
悟 实
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梁天监十三年?514)岁次甲午，而不是《南岳愿文》里所说的延昌四年(天监十四年?515)岁次乙未。那是什么原因呢？况且"春秋六十四"之说流行颇盛，除《佛祖统纪》5之外，如《弘赞法华传》6、《天台.... 即陈太建九年六月二十二日也。...... 春秋六十有四。"《大正藏》第50册，第563页下。 5 《佛祖统纪》卷第六〈三祖南岳尊者慧思传〉载："端坐唱佛来迎，合掌而逝。......时大(太)...
可 潜
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的左证。当《开宝藏》雕成之后，朝廷就将之赐给政府所管辖的各地寺院，以及当作礼物赐予契丹、高丽、日本、西夏等诸国。[5]从此以后，这部汉文藏经就被覆刻为不同时代的版本。当然，这些覆刻的内容也会随着时空...编辑，台北，新文丰出版社，2000年5月修订版第五刷）5、 《大正藏．大宝积经．郁伽长者会》11.301. 472 b4～480 b29（大藏经刊行会编辑，台北，新文丰出版社，1985年）6、 《大正...
吴昫意
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同一真性，只是受到外部环境的干扰5，自己不能体悟到这一真性。四卷本《楞伽经》对这一思想，反复阐述。如卷二“如来藏自性清净，转三十二相，入于一切众生身中”，卷四“此如来虽自性清净，客尘所覆故，犹见不净”...资记》，《大正藏》第85册。 〔5《楞伽经》卷一：犹如猛风吹大海水，外境界飘荡心海，识浪不断。见《大正藏》第16册。 〔6 僧璨：《信心铭》，《大正藏》第82册。 〔7 《坛经》，《大正藏》...
张培高
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表面的深层结构，……从中发现最有诠释理据或强度的深层义蕴或根本义 理出来。） （5）“必谓”层次—原思想家现在必须说什么？（不但为了讲话原思想家的教义，还要批判地超克原思想家的教义局限性或内在...[5]、“十普”[6]说明观世音菩萨如何具有悲智双运的功德及普门示现如何周遍圆满，就感应关系而言似乎偏重能应者（观世音菩萨）对众生所具有的救度特质与能力而言。（2）《观音义疏》则是随文解释《普门品》...
释大参
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