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  • 浅谈文峰塔与奎星楼的古与今

    三七个多旅大约近5万人攻打阜阳守敌。部队统一由一纵司令员杨勇、政委苏振华指挥,指挥部设在九里沟东南刘寨。  1948年3月29日(即农历二月十九),我军对阜阳城实行包围并发起攻击。阜阳守城部队系国民党...配合部队攻城,扫清外围惟一的制高点——文峰塔,我军一纵二旅四团团长晋士林(该同志于当年11月在蒙城涡河阻击黄维兵团牺牲)在距塔30米掩体工事亲自指挥一个连,于下午5时许对塔上守敌一个排发起攻击,经过几个...

    不详

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  • 南渡士人的佛教因缘与文学创作

    卷一四一三[Z].台北:商务印书馆《四库全书》本,1986.  [4] 彭际清.居士传:卷二九[A].藏经书院.续藏经:第一四九册[Z].台北:商务印书馆,1982.  [5] 吕颐浩.与雪峰清了书[...因果报应之理。每以自警也。”[5]即使是迫害张九成与宗杲的秦桧,为相时,也“微信佛说,丢抄《华严经》八十卷,终岁而后毕”,并因信佛而受到胡寅的责难[6](pp.353-354)。李纲、张浚主张对佛教...

    钱建状|尹罗兰

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  • 意境内涵的文化学阐释

    而有学术境界;(5)、因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。……化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、...美丽精神更值得宝贵的?”因为,中国人在自然世界里,“已本能地找到了事物的旋律的秘密。”[5]荀子《天论》云:“列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成。”这就是...

    古 风

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  • 苏轼诗禅合一论对惠洪“文字禅”的影响

    [5],如果循此角度来观察,则苏轼诗论中的文字观对惠洪的影响可谓全面性的,其“文字”范畴还可深入惠洪的诗论、画论、书论与僧论,然而艺论与僧史论题,需另文处理。本文只以苏轼诗论与惠洪《天厨禁脔》、《冷斋...、宗门语以论原玉。或云南宗禅可销诗人之哀,或云好诗可参禅,或形容杨次公诗有云门宗高怀与雪窦禅师真风,朱博士诗可净心念,黄秀才诗如水鉴明月,许朝奉诗清绝如法音宣流等等。  5、诗禅辩证,以笔砚为佛事  ...

    萧丽华 吴静宜

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  • 佛教与贵州

    建“鸿雪草堂”[5]。  熊明遇,字良儒,号坛石,江西进贤人。万历二十九年进士,天启元年官南京右佥都御史、提督操江。天启五年(1625年),被宦官魏忠贤党所陷,调戌平溪,历时三年,其间修《平溪卫志》。...佛教史上有名的史实。凡此种种,皆可见明季黔中禅僧释子热心美化黔中环境、造福黔中百姓的无量功德。  5、救死扶伤,济贫助困  明季禅僧释子还以无私无畏的精神,救死扶伤,济贫助困。有的为救治百姓病患而费尽...

    王路平

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  • 建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评

    全书的体例,各篇条目着重资料性的叙述,要求全面性与概括性相结合,并做到言必有据。5   由此可见,参加撰写的作者是由中国佛教协会组织的,基本上都是僧人和居士。而写作目的的潜在制约,也为其坚持&...林子青。4、禅宗经籍:黄忏华、巨赞、田光烈、游侠。5、禅宗教理:黄忏华等。另外,涉及到禅宗史的“中国佛教史略”部分的撰稿人有黄忏华、吕贗、游侠、林子青。   纵观《中国佛教》...

    杨维中

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  • 什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议

    不是截然对立的,也不是完全可以划清界线的,二者密切联系,所以应该相互配合,圆融一体。  5、从效益来讲,公私结合,二者兼顾。这里所说的“公”主要指社会效益,“私”则主要指经济效益。前者考虑人文传播、文化...将更美。  5、建议编写并出版马祖禅文化宝典,包括《马祖传》(听说马祖传已经由西北大学李浩教授完成)、《马祖禅法》、《马祖禅与当代生活》、《马祖公案》、《马祖禅与文学》、《马祖禅与艺术》、《马祖禅与...

    李利安

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  • 越南佛教历史概述

    涕泣,时人号为常啼菩萨。(4)昙润,洛阳人,在交趾居住年余,声望颇隆。后来他泛舶南行欲往印度,行到诃陵北渤盆国(今婆罗洲),遇疾而终(5)。慧命,荆州江陵人,至占波(越南中部)后,遭逢大风,不能西行,折...阶段后才受沙弥戒;(3)大德、师姑:遵守沙弥戒3年才受比丘戒;(4)上座、尼师:戒腊满20夏、40岁以上的僧尼;(5)和尚、尼长:戒腊满40夏、60岁以上。  目前,越南寺庙有14400余座,其中有...

    (越南)阮氏金凤

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  • 唐人国忌行香述略

    净人持,或受他净物。  3, 施主家设斋的环境,其地必以牛粪净涂,个别安小床座。  4, 施主备净水,共供僧洗足,稍作休息。  5, 施主用斋时至,僧俗各自净手,食前无咒愿之法。  6, 置圣僧供,次...行水。  4, 施主僧等于堂前立,种僧中有一人打槌,更有一人作梵呗。梵呗云:“云何于此 经,究竟到彼岸,愿佛开微密,广为众僧说。”音韵绝妙。  5, (唱咏梵呗间有人分发经文。)众共念经,各二枚许,即打...

    梁子

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  • 唐代长安寺院之研究

    -----------  【论文目次】  绪论1  第一节:研究动机1  第二节:研究范围与方向3  第三节:研究回顾5  第四节:研究取向与内容16  第一章 唐代之前佛教寺院的发展21  第一节:...  表3-3 高僧驻锡分布表 115  表3-4 近人对长安寺院的搜罗成果表 176  表3-5 长安城邑的隋代寺院表 180  表3-6 长安于唐代新建寺院表 186  表3-7 长安无寺院之坊里表...

    魏严

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