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工作,[4]或在环保理念的建立上都有所偏颇和值得商榷的地方。另外还有林朝成的〈心净则国土净〉[5]是就社会学的观点出发,著重生态的保育。以及魏德东〈佛教生态观〉[6]区分成生态的环保与心灵环保。 以我...止观,如1)发地狱心是为了个人的利养而修;2)发畜生心是扩大自已的势力范围,及巩固其领导的地位;3)发鬼心是为了名闻利养;4)发阿修罗心是念念欲以胜他人,没有忍耐的心胸雅量;5)发人道心者是畏惧堕三恶道...
释坚仰
|佛学论文|因明|五明|
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的原因,中国的宫廷雅乐至元而亡,“元代以下,特别是明清时期的宫廷音乐,亦是越来越具有复古的意味。日益僵化,就艺术水平说来,已经无法与各个时代同期的它种音乐形式相提并论了”[5]。而唐代,却正是中国宫廷...朦胧的美丽。 5 从中国文人的命运公式看王维诗歌隐性存在的必然性 尽管有着众多的非议,尽管形式多少有些做作甚至滑稽,在时隔多年之后,祭孔大典又重新出现在了中国大陆。孔子像前香烟缭绕、歌舞升平,...
李书皓
|佛学论文|因明|五明|
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欣于所遇何空色,乐在其间足古今。 笑我闲愁经半岁,何妨一晌空尘心。 乾隆还留育多处刻石,其中写少林寺摩崖的有: 5、少林寺 我爱田盘惬素怀,丛林往往人幽佳。 鸟啼花落禅家旨,云白松青静者谐。...年本。影印本 4、重修蓟县志/民国三十三年本 5、盘山志/清智朴 6、少林寺资料集/无谷、刘志学编。——北京:书目文献出版社1982.7 7、蓟县志/蓟县志编委会。——天津:社会科学院出版社...
邵世林
|佛学论文|因明|五明|
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舌头外露,画面上显现的5只小老虎也围在其旁,张嘴吐舌。此时的老虎,并非是有气无力,而是围着躯体胖壮的太子,大有虎视眈眈之气势。三是国王、王后听到消息后,结伴而到现常画面上的国王及王后,身躯胖壮,头戴笼冠...经文:“尔时鹿女,日月满足,便生千叶莲花……一叶中有一小儿,取之养育。以渐长大,各皆有大力士之力。”B31(图十) 5、路洞的佛传 在南壁中层内侧第一龛,其内容是“降魔变”。 ①降魔变这个故事的...
不详
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的测量,其高为60米左右。山头直径10米,高14.7米。眉长3.7米。眼长3.3米。颈高3米。耳长7米。指长8.3米。脚宽达8.5米。比较体积,大佛约是一般人的十万倍!形象地说,大佛的一个脚指甲,可容四个人端坐。脚背上停放5辆重型卡车,绰绰有余!一个人站在佛的脚指上,就像一个两厘米高的玩具小人,站立在成年人的脚指上一样。到过佛脚的人,无不惊呼“太大了!” 我国早在先秦时代,就有了“大”这一美的...
张翔龄
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有关资料理应越充分,收录的僧传也应多些,可事实并不如此。除《嘉庆志》收录清代高僧11人,占全部收录35人的31.4%,尚且差强人意之外,《蒋志》、《印志》均只收录5人,仅占全部收录人数的9.8%。如果说...本于此。需要强调的是,执笔僧人的文化水平需有相应要求,方不致心高手低。 5、区别不同志书。僧传的撰写应根据志书的性质,在内容侧重、材料取舍方面,有所不同。如综合性的省、市、县志,佛教在其中只占很少的...
徐建华
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研究动机 1 1.1.2研究目的 3 1.2研究方法 5 1.2.1观点设限 5 1.2.2参考架构 7 1.2.3研究进路与运用方法 11 1.2.3.1研究进路 11 1.2.3.2...刘萨诃与敦煌莫高窟〉《文物》卷1983:6,pp. 5-13。北京:文物编缉委员会 全汉升,1980,〈中古佛教寺院的慈善事业〉,《现代佛教学术丛刊》第 9 册,台北:大乘文化基金会出版pp. ...
王志宏
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僧伽上层拒绝了她。于是她到印度菩提伽耶去求佛祖,并在那里遇见了一位中国的比丘尼。后者告诉她,中国的比丘尼戒系没有中断过,并且其源头可以追溯到公元5世纪时来自斯里兰卡的铁萨罗比丘尼一系。卡比辛格以后领受...两支:重视佛教经典的研习的,或者偏重于禅定修习的。要用我们的话说,就是重慧学的与重定学的。前者至少可以上溯到公元5世纪,佛音(佛鸣)的时代。凡被认为天资聪颖的比丘都会得到鼓励,在佛典上用功,直到穷经...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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中华人民共和国成立后,全省设立8 个专区,长乐属闽侯专区管辖。1955 年,全省改设5 个专区,长乐属福安专区管辖。1959 年,复属闽侯专区管辖。1970年改专区为地区,属闽侯地区管辖。1971...洋当厝等民居,其精雕细琢的建筑艺术是全省罕见的。北宋丞相李纲曾两次寓居长乐。晦翁岩、紫阳阁是朱熹学处。明地理学家旅游家徐霞客也到过长乐。长乐是谢冰心、郑振铎、高鲁等众多现代名人的故乡。全省首批5个...
不详
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“业用”)、(3)依三性义解释一些不了义经(“隐密”)、(4)三性作为三乘的方便“方便”、(5)五法与三性的涵摄关系(“摄”)、(6)对三性应当态度之不同(“别异”)。对此我们略述如下: (1)三性...等菩提方便。”(大正31,页508下)此说明恰当地以三性了知一切法的有无,就可以作为三乘殊胜的方便。 (5)五法与三性的涵摄关系(“摄”) 对此《显扬论》说: “摄者,谓三种自体及相名分别等五...
曹志成
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