-
强调反对战争和刑杀，[5] 并且提出断肉、吃素、放生的主张。不偷盗是指对他人的东西，即使是一草一木、寸纸尺线，未得物主的允许，决不能擅自取用。不邪淫是指禁止居士发生不正当的男女关系，至于出家的僧人则是...卷2，《大正藏》册52，页657上。
[3] 《古尊宿语录》卷33，中华书局1994年版第620页。
[4] 《法苑珠林》卷64，《大正藏》册53，页774中。
[5] 详见《...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649239.html
-
‘如是，如是。’孔曰：‘一言终身其恕乎！’恕者，如心也。故曾悟一贯，亦曰忠恕。子思之未发，孟轲之不动，总无二义。”（引见《卍续藏》册39，页0371上。） 151. 引见《句解》，页5。 152....自在宝卷》（下文简称《正信》）；(5)《巍巍不动太山深根结果宝卷》（下文简称《巍巍》）。其中，第(1)《苦功》，是罗清的自传，详细描述他的身世和修道的过程。其他四部则记录了他所体悟的宗教思想。 在...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092949243.html
-
禅那属于世间还是超世？ 答：禅那仅有十二至十三种成分[5]，它们完全是世间的。不过，进入禅那的人若是圣者，利用禅那作为心的安止地，那么他／她可以任意并可靠地利用该世间禅那──这就好比神枪手与射击生手...。这个心理层次决定了所处的轮回域界，例如梵天的有分不同于人的有分。 [5]此处指四禅中各禅支之累计。 [6]此处为尊者幽默的鼓励。
...
阿姜帖-德沙兰西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249266.html
-
论中糅有安慧释处，共有143处之多，此外尚有5处“略同此义”或“亦同此义”或“极略”之处。吕澂先生并未就窥基错误之处的原因及其意义进一步申说，而是将窥基《述记》中的解说与安慧释文、真谛《转识论》、...四分云具所缘能缘无无穷过故）。 《成唯识论学记》卷三，商务印书馆1946年版，第4-5页。 81 《成唯识论疏》卷一，第10页。辑自《成唯识论了义灯》卷三。 82 《成唯识论疏》卷一，第11页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100949333.html
-
众生初学的直悟本来”而说的“直下顿悟”。 李华德（Walter Liebenthal） 曾专门批评汤用彤所谓5世纪道生的顿悟说与禅佛教的关联。依他的看法， 在道生的著作中并不能发现禅学派的许多特征，...1995年。 3、《肇论疏》，《续藏经》第壹辑，第七拾四套，第壹册。 4、《广弘明集》，上海：上海古籍出版社，1991年。 5、《高僧传》卷第七，北京：中华书局，1992年。 6、《法华经疏》，《...
龚 隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101849353.html
-
理解。 近读《楚山绍琦禅师语录》（下文简称《语录》）[4]，发现明代禅门龙象楚山绍琦禅师（1404～1473）也是一位惯于用拄杖接引学人的禅师[5]。据《语录》的编者说，绍琦禅师“室中凡见僧来，或拈...以注解加以说明。 [5] 楚山绍琦禅师，巴蜀唐安（今四川成都唐安县）雷氏子，九岁（1412）失怙出尘，首参无际明悟禅师有省；正统八年（1443）再参无际禅师，打破赵州无字关，彻见本地风光；景泰三年（...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101949354.html
-
记》，对汤先生的书作了补识，为该书罗什一章增补了得法弟子有惠始、惠庆二人，疑梵敏、超进、昙机亦曾师罗什。此外，在同年第5期上，渠中所撰的《中国佛教史话(二)》“佛经翻译家”文中提到罗什，认为“在古来的佛教翻译家中，龟兹出身的鸠摩罗什是最有名的巨匠。” 1979年，吕澂出版了《中国佛教源流略讲》，在书中第5讲里专门评价了罗什的贡献，指出罗什来到内地，改变了国人对大乘性质和主要内容的认识，“从而推动...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102549366.html
-
实体能在精神上超克死亡，或彻底解决生死问题的真正理据或根据[5] 。 “从终极关怀到终极真实”实际上就是要讨论佛教的根本教义问题，这个课题看似容易却又极为困难，一般以为“四圣谛”、“十二因缘”等说，...傅伟勋，《死亡尊严与生命尊严－从临终精神医学到现代生死学》（正中书局，1993），页103～104。 [5]) 同注4，页106。 [6]) 同注4，页146。 [7]) 傅伟勋，〈...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949425.html
-
就谢灵运与慧远庐山相见而言，杨勇《谢灵运年谱》[3]认为有两次，分别在隆安三年（399）、元兴元年（402），顾绍柏《谢灵运集校注》[4]、曹虹《慧远评传》[5]认为仅有一次，乃在义熙七年（411）或...始终，常自湛然”。法显由青州到达建康的时间大致在义熙九年之秋七月，慧远立台图影毕并撰成《佛影铭》乃在义熙九年之秋九月，其后道秉赴建康，谢灵运受请撰成《佛影铭》则应在义熙九年（413）之秋冬。 5．...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114349552.html
-
征圣元年至圣历二年（A.D.695—699）奉武则天之旨新译的《大方广佛华严经》卷四十五《诸菩萨住处品》中也有内容完全相同的译述〔5〕〔P241〕。因为《华严经》中说文殊菩萨现住处在“东北方”，名“清凉...修改后再版于1976年，修改本收入《塚本善隆著作集》第4卷，日本大东出版社。 〔4〕《大正藏》〔M〕：第9册. 〔5〕《大正藏》〔M〕：第10册. 〔6〕《大正藏》〔M〕：第20册. 〔7...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121249626.html