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阶层意志本来就不存在，又如何强制实施？社会中，伦理、道德、法律的客观存在与马列主义自身对存在的定性是自相矛盾的。这是其六。 5、马列主义说：存在决定意识，意识反作用于存在。由于“存在”，即物质世界中，...司法机关、监察机关、公安机关、团体组织……存在的推理/结果。 5、意识/意识形态/意识世界具有不灭的本性，这样生死轮回就是必然的。生死轮回（意识世界的否定之否定规律，或生命形态的否定之否定规律）是客观...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
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发明电话一样，贝尔是借用了前人的电话装置，仅仅将其装置的一个螺丝拧了半圈，即仅仅前进了5丝米，电话就走进了千家万户。如果慧远也能够再前进5丝米……可惜历史是没有如果两个字的！ 如果按照慧远论证的思路...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
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上。
05、见《玉篇》卷第一“示部第三”，第5页上。中华书局1998年11月印行《小学名著六种》（景印《四部备要》本）。
06、隋／慧远《大乘义章》卷十三&...》85／2837／1285中。
44、见《大正藏》85／2833／1273中。
45、见《敦煌新本六祖坛经》第20页。
46、同上，第5页。
47、《楞伽师资记》“...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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石窟，有寺院，又是当时中国北方的一处禅学基地。另外从麦积山现存的石窟也知道，北魏时期在麦积山兴建了大量的石窟，这一时期也是麦积山石窟兴建的一个高潮[5]。因此发展到西魏时代，麦积山必当是秦州地区的佛教...第223页。 [5] 李西民《论麦积山石窟艺术史上的六个高潮》，天水麦积山石窟艺术研究所编《石窟艺术》，陕西人民出版社，1990年。 [6] 李西民《论麦积山石窟艺术史上的六个高潮》，天水麦积山...
郑炳林 沙武田
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怀宝迷邦，销声异域……混农商於劳侣，如此积十六载」为例，[5]研究有关惠能隐遁到底是十六或六年的问题之考证甚多，但由「惠能为什么需要隐遁？」或「若要隐遁，为什么需要遁如此之久？」的角度，来讨论「如此积...於天宝5载（746）被迫服毒可见一般；所幸李氏於天宝11载（752）底死后，王维又再度受重用于继任之宰相杨国忠，并迁为文（吏）部郎中；[18]宦途此后顺利，心情转好的王维，由其诗风如《敕赐百官樱桃》与...
陈盛港
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(5)空大 万法本体不惟无质，且亦无性；似若有性者，原属地大作用。所谓一真法界指此。更能开出多法界，则水大条理之，火大辉发之，风大变化之。泯“四大”之力用，便一无所有，即归绝对空体。然空之中隐含万...缘幻出之法相所惑。此为第四重无畏境界。准常途，实证第一义谛者足以当之。 (5)法无我无畏 实证第一义谛，知一切如幻、不过从缘而起，入俗度生自然无所畏矣，但缘之出兴尚受异熟识支配，万法根蒂仍在，是...
冯达庵
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》(曹魏康僧铠译)
2、《佛说阿弥陀经》(姚秦鸠摩罗什译)
3、《佛说观无量寿佛经》(刘宋畺良耶舍译)
4、《华严经普贤行愿品》(唐般若奉诏译)
5、《首楞严经大势至菩萨...；(3)地观(观净土地下地面庄严)；(4).树观(观七宝林树)；(5).宝池观(观七宝池八功德水)；(6).宝楼观(观地面与虚空的宝楼宫阁)；(7).华座观(观阿弥陀佛的莲华宝座)；(8).像观(观...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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趣（4）、皈依（5）、业果（6）。 第二天： 第一座 依前四苦（生老病死）修出离心（7） 第二座 依后四苦（怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛）修出离心（7） 第三座 依八苦修出离心（7） 第四...同时策励我们皈依真正救护我们离苦的三宝。 5．皈依 我们通过参思恶道的危害生起怖畏心，现在我们参思佛法僧三宝如何具圆满能力救护我们。 前 行 我们皈依、发不共的菩提心及修其它的加行。 观察修 ...
格桑嘉措格西
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，这也是工业社会与商业社会普遍存在的问题。但是我国的心理医生和其他国家相比是非常稀缺的，在国外每一百个人当中有5至6名心理咨询医生，而我国每一万人当中才有1到3人。由于这样的原因，我认为佛学也应该对...五脏六腑是凉的；冬天外边冷时，身体缩成一团，身体内是暖和的。人在平常睡觉和站立时，75公斤重的人有3、5公斤血大部集中在腹部，一般站立时间较长时，就会有手脚麻肿的症状。而在打坐时，血液分散到整个全身，...
妙华法师
佛学论文|因明|五明
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大学出版社，1995. [4] 唐耕耦，陆宏基.敦煌社会经济文献真迹释录[M]：第一辑.北京：书目文献出版社，1986. [5] 郑炳林.唐五代敦煌贸易市场的物价[J].敦煌研究，1997,(3)...临时，大者罚酒半瓮，少者决丈十五，的无容免者。”[2][P130] 在晚唐五代敦煌人的心目中，物质科罚要比棍棒体罚重得多，所以罚酒半瓮要比决杖15程度高，而半瓮酒的价格相约当于7斗麦[5][P14]...
郑炳林
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