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  • 针贬时弊 除恶兴善——佛教法眼宗现实批判精神简论

    　　在《受菩萨戒法》中（5），首先指出“菩萨戒，唯以开济为怀，不同小乘局执事相。是以菩萨饶益有情之戒，但济物利人。”最后也设问：“夫如何治国？”答曰...《卐续藏经》卷曲110，页0883—0956。 　　（5）《卐续藏经》卷105，页0016—0021。 　　（6）《五灯会元》页604—605，中华书局，...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教与中国宝卷(上)

    调查＞，载《河西宝卷真本校注研究》，兰州大学出版社，1992；谭蝉雪＜河西宝卷概述＞，载《曲艺讲坛》（天津）5期，1998、9。　　页295　　本文讨论佛教与宝卷的渊源、形成、发展和演唱形态的关系，并...寺庙外，准许节度使所在州治于每年正、五、九三个“长斋月”设一寺俗讲[5]。日本求法僧圆仁在《入唐求法巡礼行记》卷三中记载，唐武宗李炎会昌元年（公元841年）正月京师长安“敕于左、右街七寺开俗讲”：资圣寺...

    车锡伦

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  • 识蕴

    余受，行相必粗。（4）第八行相一类，即三受不易，三性不易，境界不易，相续不易，故行相决定；若是余受，必是易脱。（5）第八相续而转，若是余受，必有间断。（6）第八是真异熟，随先业引转，不待现缘，任随善恶业...得名灭尽定，第六意识在这定位中，不起现行。（4）无心睡眠，就是极重的睡眠。（5）无心闷绝，就是极重的闷绝。这两个位中，俱违令前六转识不得现行，故第六识不能生起。上述的五位，是约不恒行的心心所和恒行的染污...

    正果法师

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  • 从《六门教授习定论》看习定的入门方便

    对法的依名取相，分别执着，故尔内障智慧，外覆法性，使智慧与法性不能相应，由此不得转依，障碍菩提。《佛地经论》卷第七云：“覆所知境，无颠倒性，令不显现，名所知障。”[5] 同论卷第四又云：“所知障者，...二住，故颂有“此中一六二，四作意应知”，就是这个道理。　　5、心乱：谓心于所缘境上不能专注一趣，或起缘色等五尘的自性散乱，或修善时起缘名、色、财、食、睡粗五欲及色、声等细五欲的外散乱；或修善时心著昏沉...

    唐思鹏

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  • 梁武帝注解《大品般若经》与“佛教国家”的建立

    仍施身。 ……太清元年（547 ）三月庚子（三日），幸同泰寺，设无遮大会。……乙巳（八日）帝升光严殿讲堂，坐师子座，讲金字（般若）三慧经，舍身。(5) 梁武帝不但亲自注解、讲读《般若经》，而且“以...论究梁武帝〈舍事李老道法诏〉一文为后人伪作。(10)以上论著皆未曾专论梁____________________________________________________ (5) 《南史》卷七〈...

    颜尚文

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  • 寺庙灵签的流传与风水信仰的扩散——以闽台为中心的探讨

    移民朝境外辐射。[5]此外，这时期随着各类民俗文化的有机整合，寺庙灵签无论是在内容还是形式上都变得更加的丰富多彩。为满足基层民众的占卜需要，有关民间社会生产(如农业、商业、渔业、手工业和农副业)和生活...彰化县鹿港镇龙山里德兴街凤山寺(主神广泽尊王、文安尊王)第廿一签：“营求吉穴筑高堂，此地诚为吉利场。庇荫帡幪成美利，子孙永保福繁昌。”　　(5)台北县乌来乡乌来村妙心寺(主神释迦佛)第六签：“...

    陈进国

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  • 南诏佛教考

    ，《奇晋　　斋丛书》，第七册，页5。　　注2: 向达，《唐代长安与西域文明》（台北：明文书局，　　民国71年），页155。　　530 页　　复杂的特质，早在一九三０年代即引起了学界的注意。 西方　　...明文书局，民国71年），页292－　　318。　　注5: Helen B. Chapin, "Yunnanese Images of　　Avalokitesvara," Harvard ...

    李玉□

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  • 早期天台禅法的修持

    赞宁(919-1001年)等编撰《宋高僧传》时，却把天台传人：法华智威(六祖)、慧威、左溪玄朗、荆溪湛然(九祖)、吴门元浩、螺溪义寂等人(注5)的传记，全部都转载到内。而在中，以弘忍传为首之一百零三人...(注 5)法华智威、慧威、荆溪湛然、吴门元浩等人之传记，见《宋高僧传》卷六，《大正藏》卷五○，页739上~ 740下。 左溪玄朗，仅列名于智威、慧威传中而无事迹。螺溪义寂之传记，见《宋高僧传》卷七，《...

    释慧开

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  • 佛教礼仪--丧葬礼仪篇

    的执行　　5、遗嘱的撤回　　6、遗嘱范例　　三、殡葬奠礼　　1、往生佛事　　2、告别奠礼　　3、安葬仪式　　4、安位洒净　　在很多的礼仪中，丧葬礼仪和我们大家有着密切的关系。人生自古谁无死，所谓“生死...，或其它特别情事，并由在场之人同行签名。　　5、遗嘱的撤回　　遗嘱人得随时依遗嘱之方式，撤回遗嘱之全部或一部。　　前后遗嘱有相抵触者，其抵触之部分，前遗嘱视为撤回。　　遗嘱人于为遗嘱后所为之行为，与...

    星云大师

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  • 解读“比丘尼”在西方人眼中的隐含

    Lekshe Tsomo笔下，对非欧美族裔“出家女性”[5]这一名词所 　　指涉的对象，所隐含的可能意义的分析。在此我所关注的焦点，主要 　　是中国大乘佛教传统下的比丘尼。 　　[1]参阅张京媛编《后殖民...跳入”一 　　词的理由。 　　[3]就笔者所知，目前欧美的后殖民佛教学研究，也是方兴未艾。 　　[4]以上引言为中文稿新增补。 　　[5]在此我不用“比丘尼”一词，是因为英文的Buddhist 　　...

    陈美华

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