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  • 佛经上讲的181条做人道理

    后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   五二、这个世间只有爱猫扑.爱生活的。   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候...

    不详

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  • 两首有关台湾僧人抗清的诗作*

    兰,〈剿平许逆纪事并序〉,曾有这  样的记载:  ……缘北匪之披猖(原注:道光十二年九月杪,嘉邑  贼匪张丙等戕官长攻城 ).... 几个袈娑贼, 林和尚  (原注:冈山寺僧)独佩小观音(原注:沙门...

    杨惠南

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  • 东初老人有关“佛教与中国文化”之撰述析论

    文中说明得更为清楚:  要充实一切学术的知识。佛教本包括一的学说,虽科学发明到极处,亦复不出佛学的范围,一切学术都可以说是佛学的脚。....同时,我们看到中古时代佛法之所以发达,一方面是由于佛教徒学识的...论文就甚为有趣,他指出西方学界对龙树《中论》思想的解释,深受不同时期之主流思潮所影响。参见A. P. Tuck. Preface. Comparative Philosophy and the ...

    黄国清

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  • 六朝佛家美学--以宗炳畅神说为中心的研究

    法身之运物也,不物物而兆其端,不图终而会其成。 理玄于 万化之表,数绝乎无形无名者也。 若乃语其筌寄,则道无不在。.... 或独发于莫寻之境,或相待于... 炳的美学与佛学思想的一致性。 (二)写山水之势:〈 画山水序 〉:“.... 不以制小而累其似, 此自然之势也。 ”“似”字,一般解释为“相似”、“类似...

    林朝成

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  • 熊十力《新唯识论》中体用哲学的思考支点

    、系辞传(上)第十章。若依其前后文“.... 是故阖户谓之坤,辟户谓之干,一阖一辟谓之变,往来不穷谓 之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入 ,民咸用之谓...

    林安梧

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  • 作为思想史的禅学写作─以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察(2)

    尽管以传统儒道心性论去拟配禅义,或以西方哲学来进行比照的“洋格义”,都不免流于艾尔曼(Benjamin A. Elman)所说的“解释上过度决定”,[39]但  ------------------...Koestler、Rene Etiemble、Robeert H. Sharf 等,也都对铃木禅思想中表现出的沙文主义和政治意识型态上的右翼倾向,进行了严厉批评。参见 Bernard Faure,p...

    不详

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  • 日据时期台湾佛教与斋教关系之探讨

    二十)林学周,同注十四,页 12-13。 (注二十一)增田福太郎, <台湾?寺庙?巡历??..,嘉义郡.. > ,《南瀛佛教》 11 卷 1期,页8-14。 (注二十二)《南瀛佛教》...

    姚丽香

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  • 止与观:大师们怎么说?

    因此两个慧群因子和定群因子有时候被特别称做五道支或八正道的五个因子。   雷迪法师的解释与巴利圣典及释论一致,值得参考,他不仅在缅甸深受尊敬,同时也受到西方学者的尊重,像是雷斯?大卫斯女士(Mrs....就如经中所述那样。   目前马哈希法师和乌巴庆的内观技巧,已经在西方国家及世界其他地方的内观禅修圈内流行。有一位乌巴庆晚年最得意的门生葛印卡(S.N.Goenka),他现在是自己设立的大禅修中心的老师...

    不详

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  • 《十二门论》中的因果观

    Ernst Sosa and Michael Tooley, ed., CAUSATION, N. Y.: Oxford University Press, 1993. pp1~6.  -----------...------------------------------------------------------------------------  [6] 参考R.Harre著,邱仁宗译,《科学哲学...

    孙长祥

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  • 浅论中国求法僧俗出国前、后学习域外语文的机缘

    说,仕邦于1977年赴澳 洲留学的前一年,曾找在香港搜集博士论文资料的Dr. Jerome Hill帮忙补习英文,当某天我们谈起“香港”的 “香”字之时,Dr. Hill即时指出这字的国语发音并非单 音,而是由Hsi—i—ang三音组成。此事可见母语属拼音 文字的人对发音的把握反应快捷。 ...

    曹仕邦

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