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  • 论中国佛教的主要社会功能

    强调，不但为佛教徒所实行，而且获得了社会认同。（28） 　　在中国社会现代转型历程中，还涌现了以太虚、印顺、赵檏初等提倡人间佛教的改革家，他们与西方社会转型与宗教转型的代表人物路德、加尔文等比较并不逊色...（27）参见释印顺，《性空学探源》第二十七页。 　　（28）参见陈兵、邓子美，《二十世纪中国佛教》第四章《佛教社会功能的转型》（北京：民族出版社，二零零零年版）。 　　（29）参见拙文，《太虚与马丁·...

    不详

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  • 四大净土比较研究（二）

    （17）《净土与禅》，28页。　　（18）《药师琉璃光如来本愿功德经》，《大正藏》卷14，405a。　　（19）《药师琉璃光七佛本愿功德经》，《大正藏》卷14，413c。　　（20）《净土与禅》，32...荒年缺粮，吃秕糠也是难得希有的了。在平时，如专教人吃秕糠，以大米白面为多事，这岂不是颠倒误人了！’（28）　　注释：　　（1）《净土与禅》，36页。　　（2）《观弥勒菩萨上生兜率天经》，《大正藏》卷...

    圣凯

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  • 《大方便佛报恩经》翻译时代考

    日心不错乱。命终之后，生兜率天。”（东晋佛陀跋陀罗译《佛说观佛三昧海经》卷2，观相品第三之一，15，656b）又：“请依止法者，应偏袒右肩胡跪接足。”（东晋佛陀跋陀罗共法显译《摩诃僧祇律》卷28，...　　撰集百缘经 　　5 　　18 　　生经 　　5 　　19 　　西 　　晋 　　普曜经 　　6 　　35 　　法句譬喻经 　　6 　　28 　　东晋 　　佛说长阿含经 　　18 　　142 　　北魏...

    不详

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  • 元代飞来峰佛教雕刻的造型与内容探讨

    作品颇为罕见。同时，作降魔印的炽盛光佛也非常罕见。因此，此龛雕刻可能是用藏传风格表现汉密题材的一种尝试，其内涵耐人寻味。[28] 本龛雕刻对炽盛光佛造像题材内容、图像学与艺术风格发展演变的研究，对汉、...所廖炀博士检识，为炽盛光佛真言。诵颂炽盛光佛真言是修此密法所不可或缺的组成部分，梵文真言的判识对本龛内容的最终确定具有重大意义。　　28拙稿《飞来峰元代第37龛密教造像炽盛光佛变相考》（未刊稿）。　　...

    赖天兵

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  • 『宗鏡録』の資料價値

    脩、但莫汚染。何爲汚染。但有生死心、造作趨向、皆是汚染。[28] 　　とあり、『宗鏡録』卷九十七に引用される、懷讓の語として、 　　讓大師云。一切萬法皆從心生。若達心地所作無礙。汝今此心即是佛故。...,940bc 　　[23] T48-492a　　[24] T50,761a　　[25] v.3,71bff.　　[26] v.5,76aff.　　[27] T48,357b　　[28]『馬祖の語録』禪...

    沖本 克己

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  • “禅宗六祖传法偈之分析”读后

    名教、夷夏之别。如“释迦之教义，无父无君，与吾国传统之学说，存在之制度，无一不相冲突。”[28]如此偏激的观点，很难想象竟出自广学博览的一代宗师陈先生之口，似乎其从未读过《盂兰盆经》[29]、《梵网经》...校阅，释心印编辑，六祖坛经－－禅学基本教材，汕头草堂精舍，1999年版，第27-28页。　　[9]释净慧，“关于惠能得法偈再探”， 原载《法音》，北京，1987年第6期，引自释净慧，《坛经一滴》，宗教...

    不详

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  • 妙音居士著:圆因老法师（二）

    民国。　　民国十四年～　　民国二十五年　　16-28　　无锡私立的辅仁中学　　江苏省立水产学校(Marine Product College)　　留学日本东京大学，专研经济。但战争爆发，毅然以爱国志节，...1937.7.7─‘七七事变’　　民国二十六～民国三十七年　　28-40　　逃难的日子，是自无锡往南京，而汉口再向湖南的衡阳，接著由衡阳进入大后方，在抗战期间其足迹遍布滇、桂、黔、川各省。　　1937.8....

    妙音居士

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  • 佛、苯斗争和吐蕃王朝的终结

    觉士，［28］勒令所有僧人从苯或还俗。从政治上铲除僧人集团，从社会上毁掉佛徒场所，从文化上消除文字和实物遗存，只两年时间（841—843），在极地宗教史上，也是文化史上带来空白，史称“无法期”。然而残存...　［15］、《贤者喜宴》七品152，《西藏王臣记》王沂暖译本P63。　　［16］、王辅仁《西藏佛教史略》P28。　　［17］、关于桑耶寺修建的年代，法尊法师认为是762——766年，伯戴克（意大利）...

    古子文

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  • 辽墓中所见佛教因素

    古墓(注：张家口宣化区文管所《河北宣化辽代壁画墓》，《文物》1995年2期4～28页。)的棺盖上的字样与此基本一致。敖汉旗喇嘛沟辽代壁画墓(注：敖汉旗博物馆《敖汉旗喇嘛沟辽代壁画墓》，《内蒙古文物考古》...23～26。)顶附近的地堰上发现墓幢一座，上刻陀罗尼破地狱真言和佛顶心真言。辽宁朝阳辽代龚祥墓(注：尚晓波《辽宁省朝阳市发现辽代龚祥墓》，《北方文物》1989年4期28～31页。)出土的石经幢刻大悲佛...

    霍杰娜

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  • 论明代的度僧

    明英宗实录》卷28。)。景泰五年(1454)七月，恢复宣德旧例，度僧遣礼部官与僧录司官等“公同考审”(注：《明英宗实录》卷243。)。　　考试年限，洪武十七年(1384)闰十月，太祖规定“三年一次出给...四千三百六十六人，僧、道五千六百六十六人(注：《明英宗实录》卷26、卷28、卷35。)。正统中期，专权太监王振“佞佛”，“请帝岁一度僧”(注：《明史》卷164《单宇传》。)。五年二月，僧童等大量涌至京师。六月，“...

    何孝荣

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