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  • 中国妇女信仰佛教对其自身及对禅宗发展之意义

    1993.　　[2 ] 梁启超. 新大陆游记[A] . 梁启超选集[ Z] . 上海:上海人 　　民出版社,1984.　　[3 ] 礼记集解[M] . 北京:中华书局,1995. ...

    黄巧亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263251582.html

  • 晚明〈物不迁论〉的诤辩研究─诸家的意见与空印镇澄的答辩（2）

    友比量”之说，若蚊蚋啮巨石，毫无所入。”(注3) 但他为了克服此一阅读上的困难，曾前往金陵请益雪浪洪恩，也到燕山亲近玉庵，直到了解后，才著《物不迁论辩解》以反击镇澄，而费时已数年矣。(注4) ... 种大丛书，其余的资料，都非直接相关者。 (注3) 何人是“近世异解师”？未发现其人的真正相关资料，可见《 卍续藏经》第九十七册，页七三九，下。 (注4) 同前注。 (注5) ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265151617.html

  • 谈佛教与社会主义社会相适应

    3、以修学净化人心，如法如律地勤修戒定慧三学是佛弟子觉悟人生、净化人心的重要内容。　　4、以朝圣磨炼心志，朝礼佛教名山古刹，参学善知识，难行能行，难忍能忍，在朝圣中磨炼心志，开阔视野，坚定志求解脱、...

    清远法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270451635.html

  • 朗然皎洁水簾禅寺 灵山一脉皓月清池

    藏两部，经书3万余册。一座百宝庄严的梵宇佛刹巍然坐落在青山秀水之中。清澈的梅花、松云二溪寺前交汇，犹如双龙捧珠。寺周围环绕有竹林精舍、观音禅林、妙法寺、石盘寺、等，佛法梵寺星罗棋布，佛光普照寺寺相连，...

    超然

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  • 神秘的普陀佛光

    ）。从此，普陀山就成为供奉观音菩萨的道场，千百年来香火不绝。据现任中国佛教协会副会长、普陀山方丈戒忍法师介绍：普陀山经历代兴建，鼎盛时期，全山有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称震旦第一...

    周永章

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  • ２００５年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    能形象描述身体与自然具有同构关系的便是《内经图》。赵卫东指出：丘处机重视养生的原因主要是(1)宣教的需要，(2)修炼的需要；丘处机的养生思想可归纳为(1)顺任自然，(2)清心寡欲，(3)炼养合一，(4...复归的办法便是“损”；(3)老子主张向水性学习；(4)养生应把握人的生理和心理发展变化及生命延续的规律；(5)老庄的修心养性的理论被后代道家运用，作为他们养生理论的一部分。 　　(二)道教的养生修炼...

    陈　灼　黎方银等

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html

  • 宗教文化问题的新探索

    与文化的相互关系是互促互动的。有其历史的传统和民族心理上的情感依托。 　　3、夏、商、周三代以“敬天法祖”为核心内容的国家宗教是当时中国文化的主体与核心。儒家的社会伦理思想同时也是中国历史上国家宗教的...

    单　纯

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  • 四念处法门（一）

    那么这种方法就是符合佛陀原来的教导，这是第二点我所要讲的。等一下我再来谈四念处法门的修行方法，引证它跟四圣谛的关系。 　　(3)从原始经典可找到具体的证据，证明此法门为佛陀在世教人的修行法门，以及...

    林武瑞

    佛学论文|因明|五明

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  • 高效能的佛典研究资料管理模式

    ，而没有丝毫的改进？是他们不知道有高效能的管理方式[3]可以应用在佛典研究资料上？如使用资料库[4]等。或是觉得太难了，需要花很多时间来学习？还是有其他的因素就不得而知。总之，如何将佛典研究资料以...不是专为佛学研究者来分的，因此可能较难满足佛学研究者的需求。　　(3)数位化　　数位化的工作是整个资料库制作的核心，它不单只是资料的输入，更重要的是将原本书面格式的资料转变成具有多功能性质[17]的...

    张琼夫

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  • 导师法语的探索

    在于正观生命所引发洞悉（智慧）的力量，这由“慧”之正见所发起的“正信”，能降服凡夫执著的偏知、偏见，或邪知、邪见，以免被不正知见所染污、所动摇，所以，西方人说：“知识就是力量。”[3]依正见所产生的...”学成就，“慧”学与“戒”学之修持，即有如风中烛，水中浮萍般漂无定所，终究无法到达目地之日。接下来，就要说明如何修持“定”学。 　　（3）定学（悲智无碍） 正确的解（慧学），清净的行（戒学），解行...

    释印海

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