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  • 赫胥黎《进化论与伦理学》中的佛教

    of Comparative Religion” ）,宗教和各种宗教杂志（Journal of Religion and Religions） 5 (1975): 13; 以后引作克劳森，“维多利亚时代...。赫胥黎自己在《进化论和伦理学》中对这一论题处理总体上的公允，我认为在整体上折射出了英国东方学家对佛教的成熟解释。〖ZW )〗　　　　译自：　　〖HT5”SS〗 Buddhism in Huxley...

    维吉塔·拉加帕克刹

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  • 僧伽制度的革新

    大学部（分通常大学四年、专宗大学二年），(5)佛学院研究部（四年）。（注二七）并且，拟在武昌佛学院（以下简称武院）的第二期，开始进行其理想之僧律仪院，缩短原来武院三年的学程，改为二年，完全招收出家众，...与行门并重，故僧教育不只为养成讲经法师或当教员，其目的在培养能适应现代社会，住持现代佛教的僧伽。(4)重点在普及僧众教育，及因应现实需要之僧伽通识教育。(5)注重僧伽品格的养成，一方面淘汰学行俱无的...

    太虚法师

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  • 佛教音乐观——略论佛教音乐在修行中的实相与虚相

    rdquo;等意思，指佛教徒以短偈形式对诸佛菩萨德行的赞颂。所谓“梵呗”，是以乐曲咏经，以歌来诵经。佛陀的声闻弟子中，亿耳比丘诵修妒路[5]，善和比丘吟讽经法[6]，皆名为&ldquo...还使“迦叶在座，不能自安；五百仙人，心生狂醉，失其神足。”[15]可见，禅观修习者，假使于妙声尘上转，寻伺追恋，这都属于贪欲盖，能覆其心，令不得定。 　　5、障碍解脱 　　...

    若 宽

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  • 慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义

    业经》也说：“一切菩萨凡圣戒，尽心为体。是故心尽戒亦尽，心无尽故，戒亦无尽。”[5]所以，在“梵网”、“璎珞”系统中，“佛性戒”是以“自性清净心”、“佛性”作为戒体。而且，源于自性清净心的菩萨戒法的本质...”》，《曹溪·禅研究》(三)，中国社会科学出版社，2003年版。　　[5] 《菩萨戒璎珞本业经》卷下，《大正藏》第24册，第1021页。　　[6] 《摩诃般若波罗蜜经》卷23，《大正藏》第8册，第...

    若 宽

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沉的原因

    下)？　　这也是瞧不起毗尼的表现。　　(三)在戒律实行的时代，僧史中颇有饮酒食肉或触犯　　其他戒行的沙门底传记， 如杯度(卒于 426 )，(4) 普满　　(约 780 ～ 781 时人)、 (5) ...──────────　　(4) 《高僧传》页390下。　　(5) 《宋高僧传》页841中。　　(6) 《宋高僧传》页852上。　　(7) 《宋高僧传》页865中。　　(8) 《宋高僧传》页868下～...

    曹仕邦

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  • 大乘初期至中、后期菩萨思想的变迁

    地”的圣者，甚至连十地之前的凡夫修行时代都涵盖在内了。　　正如在小乘部派的阿毗达磨中，修学者的修行阶位从三贤、四善根等七方便 [5] 的凡夫位起，以至见道、修道、究竟位 [6] 的圣者都详加阐述；菩萨...”包含于“十住”中的初住，“等觉”包含于“十地”中第十地圆满成就时，故不再别立。 　　[5] 声闻乘进入见道位以前的“三贤”与“四善根”合称“七方便”。三贤——五停心观、别相念住、总相念住，是指修有漏...

    水野弘元

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  • 牟宗三先生论佛教的圆教

    观念，可以说是佛教在中国的发展过程中，所提出的一个新的观念。”[5]　　表面看来，西方也有依理性通过实践以纯洁化一己生命之教，如果“圆教”的“圆”是指圆满，则西方明显有圆满之教的观念。为何说西方没有此...2] 有关牟先生论儒家及道家的圆教，可参《现象与物自身》、《中国哲学十九讲》及《圆善论》。　　[3] 《圆善论》，页267。　　[4] 《圆善论》，页269。　　[5] 《中国哲学十九讲》，页313。...

    黄敏浩

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  • 圆仁与唐代巡检（1）

    共约600多则，8万言，分4卷。此书的版本, 研究者不少，毋须赘言。(注5)过去利用此书丰富的材料进行研究者很多，最具开创之功者是冈田正之，他利用此书讨论唐代宦官问题、会昌废佛、唐与回鹘、日本、新罗...三年七月三日”条，顾本，页4；白　　本，页10-11；小野本，第一卷，页119；赖本，页12-13。注25《入唐记》，卷一，“开成三年七月九日”条，顾本，页5；白　　本，页11；小野本，第一卷，页121；赖...

    黄清连

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  • 圆仁与唐代巡检（2）

    所由李明才勾当公验毕，归张押衙所。”(注105)《入唐记》特别将这件花费将近5个月，经过重重审查才由登州都督府衙核发下来的公验全文，登录如下：(注106)　　登州都督府 文登县牒...133《入唐记》，卷四，“会昌五年五月十四日”条，顾本，页185" ；白本，页464-465；小野本，第四卷，页140；赖本，页　　364-365。　　页932　　5、申请过海公验　　圆仁离开...

    黄清连

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  • 西藏生死书（8）

    的。 　　5．有些人看到有着超自然美的内在世界，天堂般的景色和建筑，还听到天乐，他们有一体的感觉。只有很少数的人说见到恐怖的地狱景象。 　　6．他们也许会抵达一个不能超过的边界；有些人碰到过世的...说话，但我似乎知道他们在想些什么，同时我也知道他们知道我在想些什么。 　　5．六道 　　在受生中阴及其许多景象中，意生身可以看到六道的景象。少数有过濒死经验的人报导他们见到内心世界、天堂、光之城，也...

    索甲仁波切

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