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7）病痛； （8）国王惩罚； （9）眷属离散；轳 （10）火烧家宅。 死亡后，更往生地狱。 ◎目犍连尊者劝告大众：‘慎莫不孝父母师长，口业以及心恶念不可不慎。否则，自作自受，... （7）知世间智，知晓世间实际之事．义。 （8）惭愧，耻罪过而生惭愧。 （9）坚固力，自守佛道而不退失，更能向上转进。 （10）供养，供养诸佛及如其教说修行。（菩萨地持经） ◎十行摄善法 ...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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无穷无尽，科学未知的事物数也数不清。即使在科学家们所熟悉的现象和研究领域内，虽然在当今科学昌明的时代，科学不能解释的也非常多。比如在1980年5月19日，美国有个叫新银歌兰的地方，在上午10点的时候，...0亿个小世界（由一千个小世界组成一个小千世界，由一千个小千世界组成一个中千世界，再由一千个中千世界组成一个大千世界。这样由小千、至中千、再到大千便成一个三千大千世界，正好含有10亿个小世界），也就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不可贪恋他人的妻子和财物 佛教十善 1．不杀生 2．不偷盗 3．不邪淫 4．不妄语 5．不两舌 6．不恶口 7．不绮语 8．不贪欲 9．不嗔恚 10．不...
印顺 张汝钊 史垂特
|佛学论文|因明|五明|
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国内有完全合理的宗教，而以非科学的、不合理的之信仰求之外国干，误谬亦甚矣。（德林译） （本文选自南瀛佛教第10卷第2期） ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 佛教与耶稣教 曾景来...接待耶和华时（创十八·3），摩西垦辞作耶和华的代表时（出四·10），都明白的有过主仆的称呼。从创世纪来说，上帝创造了一切，又造了人，要他们“治理这地，也要管理海里的鱼，空中的飞鸟，和地上各样行动的活物...
印顺 张汝钊 史垂特
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上师 9．《乔美仁波且内传及密传》 乔美仁波且 10．《多钦则仁波且传记》 多钦则仁波且 11．《工竹仁波且自传》 工竹仁波且 12．《各类观察文》 麦彭仁波且 13．《法王晋美彭措梦境故事...
丹增嘉措活佛
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被归结为天文医方，一部分神通还归于道家辟谷食气之法，余下的便被指为“惑人”的幻术戏法，中国佛教迅速摆脱了神通【10】，走上另一条道路。按汤教授的说法，此一变化的征兆，可远溯至汉末： 佛教自西汉来华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，依公元1963年统计，共10，624，507人。总人口中，佛教徒占64%强，印度教徒20%，基督教徒9%弱，伊斯兰教徒6%强，余为其他信仰者。其中印度教徒对佛教是容受的，如加入计算，则佛教徒占总人口...
净海
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的看法，"儒"字的原形是"需"，"需"字在形、音、义三方面都有其"原型和演变系列"。[10] 首先，在字形上，"需"是会意字，是人在雨下，最早见于西周的金文。这样的"需"具有两个义项：其一是作为名词...com) [7] 《哲学研究》1998年第10期第60页 [8] 《文史知识》1988年第6期第21～27页 [9] 请参看《世界弘明哲学季刊》1999年12月号《论宗教》(国际网址：www....
恒毓(博士)
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初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】等，依止聂塘巴·扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温·衮噶白【10】、...显教经典。【9】耶协僧格：德瓦坚寺座主。【10】聂温·衮噶白：为觉囊派僧，大师曾从之听讲《时轮金刚》经疏。【11】顿桑巴：噶当派的译师，亦是纳塘寺座主。大师从之学《量论》和《俱舍》。【12】噶希巴·...
刘立千
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[⑧] 宿白《〈李君莫高窟佛龛碑〉合校》，载《敦煌吐鲁番学研究论文集》，上海汉语大词典出版社，1990年，第48页；郑炳林《敦煌碑铭赞辑释》，兰州：甘肃教育出版社，1992年，第10页。另，P....
杨富学 王书庆
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