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例 6 荷玉和尚劝诫问法者爱惜眉毛（别让它堕落），实际上就是对他提问（迷信古人，忘却自我）的批评。例7宗本禅师知道‘说破’乃禅家大忌，但接人心切，面对中下根器，发慈悲心开方便门，自然无法顾惜自己的眉毛...
袁 宾
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郎排行最末。铃木家族世代为医，即加贺藩家老本多家的侍医。
1875年（明治8） 5岁 金泽，进入本多町小学学习。
1876年（明治9） 6岁 11月，父亲铃木良准去世（54岁）。
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邢东风
佛学论文|因明|五明
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rdquo;王乃躬自取衣挂身上，礼贺再三，师惟知应诺而已。’表现出赵州和尚不事虚荣、俭朴是尚的高风逸格。
(6)‘师住镇府二年，将谢世时，谓弟子曰：“吾去世之后，...禅师》。】。
渡马石桥天下响，正看柏树在庭前。心香一片恨千万，吐血赵州无字禅【日本福岛庆道吟罢此句，大喝一声：‘无！’见其《赵州塔》诗，《禅》，1998年第6期。】。
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陈星桥
佛学论文|因明|五明
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穿透力的声音也刺不透无常、死亡的铁幕。许多人唱了一辈子歌都不明白声音的显而无自性，他们将全部的心力都放在1 2 3 4 5 6 7这几个音符上，以为那就是生命全部的秘密与归宿。 所以才为李娜的出家从...
不详
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假非真，非谓绝对没有。 6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 7． 根身器界一切...
慧律法师
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堕者。(4)住法阿罗汉︰不须提防退失，但亦不增进，而安住于果位者。(5)堪达法阿罗汉︰更勤修练以求升进者。(6)不动法阿罗汉︰已至顶位，不再退堕者。此六种乃依阿罗汉种性之利钝所作的分别。前五者又称‘时...
不详
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出水，周圆四方，亦复如是。”
他心示现教化：谓显示以他心通知晓听法者的心意识，而随机指导修行方法。
教诫示现教化：谓用言语解说佛法。［6］可见神通表演与讲演结合，是释迦当年说法...rdquo;》，收于《宗教、灵异、科学与社会》研讨会论文集，1997，页128～129。
6、《杂阿含经》卷8（197）经，见《大正藏》第2册，页50b。
7、陈兵，《佛教禅学与东方文明》，...
丁敏
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而且其自身即是反映当时信仰实情的好资料。傅亮《光世音应验记序》说［6］：
右七条。谢庆绪往撰《光世音应验》一卷十余事，送与先君。余昔居会土，遇兵乱失之。顷还此境，寻求其文，遂不复存。其中七条具识... ［3］如天台智顗在《观音义疏》里就引用了许多这类故事。
［4］鲁迅《中国小说史略》第6篇《六朝之鬼神志怪书（下）》，《鲁迅全集》第9卷54页，人民文学出版社，1981年版。
［5］参阅...
孙昌武
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净天发起因缘序；
二。赞佛名号分二：（一），通号：分十1，如来；2，应供；3，正遍知；4，明行足；5，善逝；6，世间解；7，无上世，调御丈夫；8，天人师；9，佛；10，世尊。（二），别号：分二1，东：...向。（四句偈。愿生西方净土中——）（四）礼佛（或问迅）而退。
助行——诸恶莫作。众善奉行。回向净土。阿弥陀经云。不可以少善根福德因缘。得生彼国。
（6）往生品位 九品——摄上中下三根。纵五逆...
净天法师
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讲演录》 ” 德高合众，称之为僧（王骧陆祖师语录 6 ） 僧者 , 众也 , 有德之众也。如和尚一人不能称僧 , 必四人以上 , 乃可称僧 , 有十人僧 , 二十人僧 , 且必是有德行者。即居士...
王骧陆
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