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  • 五十三参与人间佛教(上)

    善根因缘,当令汝入广大助道位……。”(6)   这两段文字,明白地呈现出吉祥云“谦己”与“推胜”的风度。而从...ThewayoftheWhiteClouds),Govinda著,周仰南译,台湾《十方》杂志,15卷5期,1997年2月。   (6)同(1),卷四,页680。   (6)同(1),卷十一,页711。   (8)...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 略论“人间佛教”(一)

    脱 , 自 力 不 由 他 ” 。 佛 教 的 业 感 缘 起 论 彻 底 否 定 了 婆 罗 门 教 的 神 创 论 及 神 我 论 。   6  佛 教 反 对 祭 祀 : 古 代 印 度 受...

    陈星桥

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  • 略论“人间佛教”(二)

    法 音 论 坛《法 音》 1997 年 第 10 期 ( 总 第 158 期 ) 第 6 页   ( 三 ) 太 虚 、 印 顺 、 赵 朴 初 “ 人 间 佛 教 ” 思 想 简 介   如 前 ... 。   6  人 间 佛 教 具 有 建 设 性 。 包 括 两 个 方 面 , 一 是 恢 复 佛 教 固 有 的 根 本 精 神 ; 二 是 根 据 这 些 精 神 , 结 合 时 代 、 众...

    陈星桥

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  • 中国佛教与现代化

    源 开 发 机 构 、 佛 教 静 修 团 体 以 及 一 般 社 会 文 化 讲 座 中 , 已 开 始 流 行 将 佛 学 禅 学 运 用 于 企 业 管 理 。 1995 年 6 月 , 台 湾...

    不详

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  • 居士佛教探究

    不剃发与不着法衣,故又自称为在家佛教或“居士佛教”。(6)  时至19世纪末、20世纪初,杨仁山、欧阳渐两位大居士,俨然以居士住持佛法的姿态出现于中国的社会舞台。杨文会在《等不等观杂录》中有他与弟子...,p.340b。  [6] 郑志明:台湾的宗教与禅密教派。  [7] 佛日:近现代居士佛教,《法音》1998年第5期。  [8] 参阅《何谓在家佛教建立》,原刊载于《现代禅月刊》第十九期。  [9] ...

    济群

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  • 太虚科学技术观略述

    成 分 还 要 强 烈 得 多。 ” [6] 爱 因 斯 坦 对 这 种 形 态 的 宗 教 大 加 赞 赏 , 认 为 宇 宙 宗 教 感 情 是 科 学 研 究 的 最 强 有 力 、 最 高 尚...法 与 科 学 ” , 太 虚 , 《 海 潮 音 》 , 第 4 卷 8 号 。    [6] 《 爱 因 斯 坦 文 集 》 , 第 一 卷 , 商 务 印 书 馆 , 1976 年 版 , ...

    蒋 劲 松   何   冰

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  • 诸行无常”的宇宙

       法 音 论 坛法 音 1998 年 第 6 期 ( 总 第 166 期 ) 第 19 页    编 者 按 : 该 文 摘 自 我 国 现 代 著 名 佛 学 家 王 恩 洋 先 生 于 1957 年 在 中 国 佛 学 院 讲 课 时 撰 写 的 教 材 《 佛 学 通 论 · 实 相 论 》 。 全 书 共 9 章 , 凡 10 万 字 , 本 刊 仅 发 表 其 中 第 一 章 。 ...

    王恩洋

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  • 慧思的禅观思想与首楞严三昧

        ____________________________________________________    4 大正46册,页632中~下。    5 同上,页633上。    6 同上。...

    陈英善

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  • 鸠摩罗什译《大品经》《妙法莲华经》中的「深心」

       中有「善知深心」、「善知三乘」等文句,( 注 6) 因此,    可以明显看出,「深心」是《大品经》的特色。 如本文後所    述, 法护所译的《正法华》,和鸠摩罗什所译的《妙法华》    比较...

    蒋义斌

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  • 佛教的养生之道(二)

    (3)青瘀相,(4)脓烂相,(5)坏相,(6)血涂相,(7)虫啖相,(8)骨锁相,(9)离坏相。后者观自身中有五不净,称为五种不净。即:(一)种子不净,肉体系由因缘而形成,故内(烦恼、业)、外(父母之...

    陈星桥

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