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2）父母孝养；（3）恶魔降伏；（4）睡眠自除；（5）五脏调和；（6）无病无灾；（7）朋友和合；（8）正心修身；（9）烦恼消减；（10）临终不乱⑩。这种概括看似全面，然而仍义深刻，茶具十德说，仍然停留在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313740143.html
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原因，是來自對感受的不愛樂、讚歎、染著、堅住。 6感受的雜染原因，是來自對感受生起樂喜、味著。 7感受的清淨原因，是來自對感受認清其無常變易的性質。 8感受的清淨，是達成對感受斷除欲貪、超越欲貪...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325840247.html
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旃陀罗笈多起，摘列如下： 一 旃陀罗笈多 二 频头沙罗 三 室利旃陀罗 四 达磨旃陀罗 五 羯磨旃陀罗 5 佛陀波苦奢 6 犍□罗波苦奢 六 □梨俱舍旃陀罗 这一王统谱，当然不能即信为事实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363140518.html
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，出世说法，趣向止息，趣向灭讫，趣向觉道，为善逝所演，（6）彼人尔时虽生中国，而聋哑如羊鸣，常以手语，不能知说善恶之义，是谓人行梵行第六难第六非时。复次若时如来无所著等正觉明行成为善逝世间解无上士道法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383240674.html
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原字为立加(雄去隹) @⑥原字为虫加支 @⑦原字为虫加(缘去纟) @⑧原字为虫加晨 @⑨原字为礻加真 @⑩原字为门内加岂
(原载广西大学学报：哲社版1998年6期 作者系 副教授，...
曹章庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384540694.html
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的实体，由此开道德界，又是形而上的实体，由此开存在界。我们由自由的无限心之开存在界成立一本体论的存有论，亦曰无执的存有论。”（《现象与物自身》序言，第6页）。 可见本体论的存有论或无执的...
程恭让
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390540718.html
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5页。）。王夫之认为，佛教把六相的相即相入归于“一念缘起”，抹杀成败得失的区别，确立以真空为理论最高宗旨，是“捐弃伦物之邪说”（注：《周易外传》，中华书局1977年版，第6页。），即否定了万物是有条理...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391540732.html
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未存字注释： @①原字忄加希 @②原字扌加耳
(原载《贵州大学学报》1998年6期 作者系贵州大学中文系)
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王晓卫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393940763.html
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文化百问》，中国建设出版社，1989年版，第121页。 ④魏·张揖《广雅》。 ⑤、6、17、18、23陆羽《茶经》“八之出”，“六之饮”、“五之煮”、“九之略”。 ⑦晋·怀信《释门自境录》。 ⑧...
潘林荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401340805.html
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载《文艺理论研究》1998年6期作者系四川大学中文系
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周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403840840.html