-
人）。(2)“夺境不夺人”，对于“法执”（以客体为实有）观念严重的人，主要消除他的“法”见（夺境）。(3)“人境俱夺...rdquo;严重者，先破除他以客体为实有的认识。(2)“先用后照”，针对“我执”严重者，先破除其以主体为实有的认识。(3)“照用同时&...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063848855.html
-
慧洪以禅论艺的美学意蕴
皮朝纲
[成都]四川师范大学学报，1996年第2期
56-60，66页
--------------------------------------------...黄龙慧南（1021年—1069年）[2]的法孙，真净克文（1025年—1102年）[3]的法嗣，是两宋禅宗史上的重要人物。他的著述很多，如《林间录》、《禅林僧宝传》、《临济宗旨》、《石门文字禅》、《冷斋...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064248865.html
-
禅宗的战争观 平田精耕 [北京]世界哲学，2004年第2期 64-71页 ----------------------------------------------------------...（注：见《增一阿含经》卷26（《大正藏》第125卷，2-549）；《琉璃王经》（《大正藏》第513卷，14-783）；《义足经》（《大正藏》第198卷，4-174）。）。故事的内容大致是这样的： ...
平田精耕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648874.html
-
成果出现。 注释： 1，《南三北七判教之说》，张曼涛主编《现代佛教学术从利》56，台湾大乘文化出版社，1980 年，1～2页。此文原载《现代佛学》95期，1947年7月。 2，《中国佛教史》，上海文艺出版社影印本，1990年，207页。 3，《汉魏两晋南北朝佛教史》，中华书局，1983年版，601页。 4，《我怎样判摄一切佛法》，原载《海潮音》，...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075449029.html
-
，我们就知道如何去舍弃它了。 2、成就佛陀的品质 舍弃妄心，并非修行的最终目的。我们还要进一步成就佛菩萨的品质。 成佛，便是成就佛陀的功德和品质，成就佛陀具足的慈悲和智慧。如何才能成就这些品质？...对于这个修行道路上的重中之重，我们决不能因循苟且。 2、菩提心 舍弃凡夫心，还将有助于我们发起真实、无伪的菩提心。如果我们没有深刻意识到人生短暂及恶趣之苦，修行就不易有迫切感，更不会有燃眉之急，自然...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149381.html
-
完毕。同修们问彼何不坐下?彼亦不知何以如此?有人请教某居士，承告：大概被附身迷了心。 2、 李居士体究‘南无阿弥陀佛’之意义，用心深切而不自知，突觉四肢不能动弹，大为慌乱，以为被什么锁住，仓惶间，...佛号名相故，为有相念佛三昧。 2、 念佛人从持名念佛，忆想不断，渐次进入无相念佛境界，心中已无佛号、佛形，而念佛之一念，相续不断，此名无相念佛，才是净念相继，此即无相念佛三昧。以上两种属事一心念佛...
许大至
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115049573.html
-
于美国洛杉矶圣天慈悲寺 谨启
古梵密教 圣大护摩(2) 金刚红净 撰 七佛之师 俯瞰群生 台湾千佛山七佛之师 古佛 曼殊师利佛化身──古梵密二代 大圣 曼殊伽陀摩帝剎怛婆 金刚无大阿阇黎...佛教〝大智本行、皆悉成就〞【注2】之具体体现。 克实而言，中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教将天口圣大护摩之教法理念，以及事相操作，秘密供奉为至上至圣、至高至秘之神圣曼荼罗之最为殊胜之教法教相之一。 ...
圣大护摩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134749848.html
-
岁。后来从该寺发展出的寺院教派，被称为“觉囊派”。 更蚌·图吉尊哲的传承者有绛森·嘉哇益西、克尊·云登嘉措等。
2．更钦·笃布巴 《大法鼓经》、《涅槃经》和《尊胜母陀罗尼经》等中皆有授记，《...觉囊派法源史佛法明月灯》与《觉囊法源补充》的详细论述，壤塘寺于第七胜生周阳木蛇年（公元1425年）转变为觉囊派寺院，并取名为“东方壤塘如意珍宝洲”，距今已有五百七十多年历史。
2．后来如何传播发展...
阿旺·云登桑布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135049855.html
-
此问题，但由于与主题有关，因此简单的说了说。
1.1.4.4.3.2 两种矛盾演变观
精神世界内矛盾的形成过程，有两种基本的看法： 1、人死永灭论的矛盾观； 2、人死续存论的矛盾观。...死永灭论的矛盾观
1.1.4.5.1.1 人死永灭论与本体论
关于本体论，就从前哲学观点来说，主要包括两种本体论： 1、唯物主义；机械唯物主义； 2、唯心主义。 唯物主义本体论中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141149909.html
-
人死永灭论与人死续存论(十五) 1.1.4.6.2 向前发展的促成矛盾 1.1.4.6.2.1 存在与意识 人无疑是会向前发展变化的。依据唯物辩证法来说，事物向前发展变化的根本原因在于事物的...主要方面，而不能混同起来。如此则应该这样看待身心问题/存在与意识： 1、在物质世界里，物质世界的矛盾是物质世界向前发展的主要的矛盾、矛盾的主要方面，它起着领导的、决定的作用； 2、在物质身体里，...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141349917.html