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U"BK2 那次听讲、问法之余，我有空便坐禅，很快便能排除杂念干扰，自觉周身气溢，达到了前所未有的境界。坐毕经行，纵览那天空地阔，眼前青山如海，脚下白云滚滚，只觉心境开扩，通身轻快，忘记了自己...， ^wUT南天眼目痛长暝！ D2|"?静心家园 -- 静心内在的一个小小的休息 z&OJD 上师的徒众，后来仅常住山中者即达八十余人，多数为尼众，四方前来求受灌顶者络绎不绝，其中很...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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一起加油吧！
注 释：
注一：大正1,433a-434a。 注二：大正1,437b-438b。 注三：大正1,891a-895b。 注四：大正2,827b-829b。 注五：大正1,703c-706b。 注六：大正2,655a-656a。 注七：大正4,458。 注八：大正2,237b-c。 注九：印顺《成佛之道》（台北：正闻，民82）,pp.76-78...
不详
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重要的。换言之，唯有能兼顾殖民者和被殖民者双方的不同历史面相与价值观，才较能呈现历史的真貌。而本文的撰写，就是出于这样的考量。 2、 若专就台湾佛教的殖民化与去殖民化问题的探讨来说，迟至解严（...。 [xvi] 林东阳，＜我所认识的父亲＞，页2。 [xvii] 参考王见川，〈林德林与其佛教事业〉，《圆光新志》双月刊第43期（1999年1月），页31。 [xviii] 她的同期驹大同学...
江灿腾
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说法和古籍再印之外，有相当一部分是带有研究性的佛学刊物，其具体数字是多少，至今还不能完全统计出来。东初法师在书中列出了55种佛教期刊，但在笔者所掌握的目录[2]中，至少有名可考的达180种，这个数目几...页—238页。台湾东初出版社，1978年。
[2] 此目录系华东师范学院历史研究所何建民博士提供，特此鸣谢。
[3]《微妙声》1936年11月25日版。
[4]《微妙声》和《...
黄夏年
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[南昌]农业考古，2003年第2期 254-260页 如果说茶道与禅道有着高度的文化学的内在关联，那么，这一关联便集中体现在“平常心是道”这一命题上。当茶文化向禅宗吸取思想精髓之时，“平常心...在李泽厚先生看来，中国的茶文化恰恰视日本茶道“太做作”才太人为”、“有失自然”，“仍停留执着在第二境上”。他对中日茶道比较的结论是：“中国是即境求悟，日本是造境启悟。” 2 的确，茶道通于禅道，特别...
赖功欧
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地律藏傳譯不全，所以立意到印度參訪。晉安帝隆安三年（399年），與慧景、道聲、慧寬等人從長安出發。那時，他已是六十二歲了。[2]
（二）玄奘大師
玄奘大師出生年代有兩種不同的說法：一說為隋開皇...為艱鉅。我們以此一態度來還原法顯大師在中國歷上之地位或許是公平的。
[1] 例如連雲山〈法顯評傳〉，載於《佛學研究》第1-2期合訂本，頁143-168。其文中指出，法顯創了六個第一。其中三項為：他是...
李志夫
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2]。北宋之《禅苑清规》中未载有四时坐禅之说，其后，见于日僧荣西之《兴禅护国论》及日僧永平道元之《永平清规》中。 关于六时，也有二种说法，印度是将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)...创立方便了禅和子们打坐专修，而天台大师也早已想到这一点，特意开出“别行”，让精进者专修。只是僧团未免有懈怠之人借口偷懒，不参加共修，“假托道场，不称别行之意”，所以必须“检校得实”予以制止。 (2)...
心 皓
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慈恩妇女会 [2] 与佛教法云慈善会 [3]，在人力、物力与财力多方面的支援。若非这一群默默耕耘的佛弟子，也不可能有今日的妙心！以下就略说妙心寺历年来的文教成果： 一、教育方面 (一)佛学教育 ...自己一向秉持着几点原则： 1. 所集文物多与佛教及先民生活攸关。 2. 字画则分四类： (1)内容与佛教相关。 (2)出自出家众的手笔。 (3)经列入台湾文献之作品。 另外，...
释传道
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1998年1版 [69]《杂阿含经》(二八九)卷一二，《大正藏》册2，页81下 [70]《阿毗达磨大毗婆沙论》卷二七，《大正藏》册27，页371上—中 [71]《五事毗婆沙论》卷下，《大正藏》册26，页993中 [72]《成唯识论》卷五，《大正藏》册31，页24下 [73]《大方广佛华严经》卷一九，《大正藏》册10，页102上—中 [74]《增壹阿含经》(四七○)卷五一，《大正藏》册2...
张化蒙
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重要人物，但记载他“不现佛边，亦不在众僧，亦不现在请会，亦不在说戒中”，而是在“王宫采女中，及在淫女、小儿之中三月”安居！(注2)而作为居士佛教的代表人物——维摩诘(Vimalakīrti)，也是“入...色彩。 注： (注 1)大乘佛教的开出，实与大众部有关，如真谛《部执异论疏》说大众部“有大乘义”。参见隋·吉藏《三论玄义》，《大正藏》册45，页8下—9上 (注 2)参见《文殊师利现宝藏经》卷下...
张化蒙
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