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活动的住持下降了10个百分点。尽管如此，为檀家举办丧葬仪礼仍是现代佛教的重要经济来源。
其次，改革宗团运营机制是佛教诸宗面临的第二大问题，即改革以家庭为根基的传统，变教团为信徒自主选择信仰归依的“...宗做出一系列努力，1955年独立的10个教派结成“以传教大师（最澄）精神为基点”的“大乘联盟”，1965年发展为“传教大师联盟”。始于1987年的“世界和平祈祷集会”，是天台宗近十余年来举办的重要国际活动...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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进一步明显的松动。在著名的《拔本塞源论》中，[10]阳明曾经痛斥异端邪说的横行天下。其中虽然也提到佛老，但是异端邪说的矛头所指，显然不是佛老而是世间的功利之学。所谓“圣人之学日远日晦，而功利之习愈趋愈...四十九，页1162。
[9] 陆九渊：《陆九渊集》卷三十四《语录上》，页402。
[10] 《拔本塞源论》是阳明《答顾东桥书》的最后一节。见王守仁：《王阳明全集》，上海：上海古籍出版社，...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
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口味。访谈对象10号女士认为她皈依的是佛法和佛祖,所谓“依法不依人”。
访谈对象56号先生虽然没有经过皈依的仪式,但是他自己觉得自己已经皈依了,“我皈依的是真正的佛法,因为我的心皈依了,所以我...,所以她不是常去弘法寺。而访谈对象10号女士也出于同样的原因,而没有与弘法寺有很密切的往来,如果她要找师傅或者参加宗教仪式,她情愿到深圳之外的寺院。
深圳的信众很容易接触到来自其他地方的佛教经书...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
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丽江具有悠久的历史，丽江木家桥出土的“丽江人”头骨化石说明早在此10万年前就有旧石器晚期智人活动。历代王朝在这里设置地方行政机构，战国时期属秦国蜀郡；西汉时期属越巂郡；蜀汉、晋属云南郡；唐南诏置铁桥...道教4人、伊斯兰教68人、基督教58人。宗教团体共有10个，市级团体1个(佛教协会),县级佛教协会3个，县级伊斯兰教协会2个，县级基督教“两会”1个、协会1个，乡级基督教协会1个，县级天主教两会1个。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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炷香、敲响第一声钟。据报刊披露，2007年宝光寺除夕头炷香拍出99万天价，少林寺一柱香最贵10万元。不知人们此刻是怀着一种怎样的心态在祈求，是朴素的对吉祥生活的期盼？还是难以填满的欲壑？佛教不否认正当...这样，从世俗的角度而言，佛菩萨就被这位烧第一炷香的人所贿赂，而不冉是对一切众生平等：从佛教的角度而占，其凶果律何在？是否这烧了第一炷香的人便可在来年为所欲为？对于“一炷香最贵10万元”进行了网络调查，...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
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迦罗鸠驮，名也，此云黑领，迦旃延，姓也。 (9)《名义集》——迦罗鸠驮，此云牛领，迦旃延，此云剪发。 (10)日本木村泰贤《原始佛教思想论》——第四，浮陀迦旃延，与上阿夷多翅舍钦婆罗相反，为心物不灭说...10)玄应《意义》——尼乾或作尼乾陀，应言泥健达他，译云不系也。……其外道，拔发露形，无所贮蓄，以手乞食，随得即噉也。 (11)《俱舍光记》——离系，梵云尼乾陀，彼谓内离烦恼系缚，外离衣服系缚，即...
威音
|五明研究|
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时转法轮，以八月八日沸星出时取般涅槃。”［10］但是，这种说法也只见于《萨婆多论》，未见于其他典籍。 第四，四月八日，这是根据《灌洗佛形像经》、《般泥洹经》的记载。如《灌洗佛形像经》说：...《释老志》，《二十五史》第3册，上海古籍出版社、上海书店1986年版，第2504页。
［10］《萨婆多毗尼毗婆沙》卷二，《大正藏》册23，页510中。［11］《灌洗佛形像经》，《大正藏》册16...
圣凯法师
五明研究
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僧才的想法。所以我就决心到这个地方来了。
1989年农历6月28日，我71岁走进大林寺，凭着对佛的虔诚之心，毅然辞去天宁寺的一切职务，带着多年积蓄的15000多元钱，发动我的10几个归依弟子，...实在吃不消了，没得办法，后来我回到庄上来，跟奶奶过，吃的什么东西啦？苏北的皮糠烧野菜，我记得就吃的那个粥。到我10岁的时候，我们门房有个长辈，个子很高，他就提出送我到庙里做和尚。出家以后，由于我生得...
慧伯
|五明研究|
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不良的影响，“于百姓无补，于国家有害”[8]。高祖虽认为“三教虽异，而善归一揆”[9]，对佛教总体上持肯定的态度，但也部分采纳了傅奕建议，“京城留寺三所，观二所，其余天下诸州各留一所，余悉罢之”[10... [10][11] 刘昫：《旧唐书·高祖纪》，北京：中华书局，1975年，卷一，第17页。
[12] 王溥：《唐会要》，上海：古籍出版社，2006年，页994。
[13]王溥：《唐会要》，...
不详
|五明研究|
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、长兴寺、种福堂、观音井殿、望北台、浙船禅院、建德林
郊区
10
鼓山涌泉寺、怡山西禅寺、崇福寺、双溪庵、西门地藏寺、石林寺、荷泽庵、正心堂、北禅寺、观音庵
小计
...南洋群岛募化，嘱禅悦在山中负责兴建。重建的殿宇大体仿效鼓山涌泉寺，规模颇大。民国20年圆瑛法师任住持，三年后由宝松法师接任。当时民不聊生，寺因僻处山区，遭土匪洗劫10多次。 1957年寺函聘新加坡龙华...
不详
|五明研究|
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