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  • 法空观初探

    有而生起,而又二类之别有因生和无因生。现笔者将之观察的方法来做个简单诠释;  (一)诸法不自生  什么是自生呢?导师曾为此下一定义:“是自体能生起的。”[5] 那如何做此观察呢?青目释之大意与导师所讲...《中观论颂讲记》.P48。  [5] 印顺导师著,《中观论颂讲记》.P60。  [6] 印顺导师著,《中观论颂讲记》.P60。  [7] 印顺导师著,《成佛之道》.P354。  [8] 印顺导师著,《...

    释圆智

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  • 佛教文化与科学范式———当代佛教与科学关系解读

    一种先验学说,不如被认为是一种经验主义。[5]   在华莱士看来,佛教之所以难以被现代科学所接受,是由于在现代科学研究中客观主义、还原主义、物理主义等思潮占据了主流地位。它们以哲学的教条代替了宗教的...317.  [5]Wallace,B .A .Introduction:Buddhism and science-Breaking Down Barriers .In Wallace,B .A.(ed...

    王 萌

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  • 科学家如何谈论进化论

    因而他说,“地质学的确没有显示出任何这样一个细致渐变的生物链,这也许是可以用来反对我的最明显的和最让人悲伤的反驳。”[5]然而他想随着越来越多的化石被发现,我们应该能找到中间型化石。这么许多年后,我们又...emphasis added).   Stephen Gould volution Erratic pace? Natural History, Vol.86, No.5 (May 1977), pp. 13...

    不详

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  • 宋代士大夫论菩提达磨(上)

    坏时终不朽,未了之人听一言,只遮如今谁动口。’以至三祖《信心铭》、《永嘉证道歌》皆禅学之髓。初地之人,其可弗观乎?”5传说宝志禅师是一位奇僧,行为怪异,以神异而受到世人的尊敬。宋帝与梁帝皆对其礼敬,向...苏东坡全集》卷十七。  2《旴江集》,巻二十四。  3《鸡肋集》卷六十九。  4《鹤林集》卷三十六。  5《渔隐丛话后集》卷三十七。  6《景德传灯录》卷第二十七载:“宝志禅师金城人也。姓朱氏。少出家...

    黄夏年

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  • 灵辩与《华严经论》

    的《华严经论》就传到新罗,八世纪上半叶又由与新罗华严宗有渊源的审详、慈训传到古代日本。但传到日本的《华严经论》只有五十卷(或说六十五卷)5。日本华严宗在平安时代衰落以后,另五十卷《华严经论》没有传到...胜境,况传中所明,经历数处方终百轴。”  5《奉写章疏集传目录》云:“华严经论五十卷,一千二百七十五张,欠第二十一、二十九”(《大日本古文书》卷12,519),据此则有五十卷,而 “经疏奉请账”278...

    张文良

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  • 吉藏大师与三论宗

    ,法中无自性,若无自性,是名无法。”[5]《中论·四谛品》也说:“众缘所生法,我说即是空。”[6]《十二门论》亦说:“众缘所生法,即是无自性,若无自性者,云何有是法。”[7]这些都是说明缘起性空的经论...华丽玄论》卷3,《大正藏》卷34,382c。  [3] 《中论》卷4,《大正藏》卷30,32c。  [4] 《三论玄义》上卷,吉藏大师著,《大正藏》卷45,1a。  [5] 《摩诃般若波罗蜜经》卷22,...

    理净

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  • 大乘涅槃思想之展开

    本章中只作材料的铺排,指证出原典上所具有的涅槃含义。)   其次,我们再征引龙树大师另一部代表作──「七十空性论」[5], 一些有关涅槃的理论,来看看他对此层涅槃深义一再的致意。   p. 192 ...   [5] 七十空性论,中译缺。直到晚近,始由法尊法师,自西藏藏经中译出。本节所引,录自一九五五年二月号「现代佛学」的「七十空性论科摄」一文。   [6] 太虚法师着有「真现实论」一书,指佛法...

    张曼涛

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  • 关於佛教生态观的思考与挑战

      从这样的了解,我们得不到佛教徒应该参与环保的行动,环保的实践本身并非清净佛土所必具的内涵。(注5)显然地,杨教授的主要关切在於应然性或义务性的论据,也就是道德的强制性,以提供环境保护的必然性。依...《当代》,104期,1994年12月。  (注5)参见前揭文,页14。  (注6)本引文间接引自L。W。Milbrath:EnvisioningASustainableSociety郑晓时译《不再寂静...

    林朝成

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  • 大乘佛教精神与当前社会伦理建设

    和祈祷世界和平、国家强盛、人民安宁的赞美颂偈在佛经中处处可见,在我们每天早课中也祈求“三涂八难俱离苦,四恩三有尽沾恩,国界安宁兵革销,风调雨顺民安乐”。[5]这些都充分说明了大乘佛精神所祈盼和平的伦理... [4] 《宝鼎赞》是佛教四大祝延香赞之一,在佛教寺院的佛事活动中比较常用,一般寺院初一、十五的朔望日要全体僧众云集大雄宝殿合唱,以祈祷世界和平、国家富强、人民安乐。  [5] 《早晚课诵》是佛教徒...

    理净

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  • 金元时期之“糠禅”初探

    西域康国来华沙门所传,金初刘纸衣禅师只是继承而取“康禅”之名而已。因康国僧人称谓上常加一“康”字,如三国时来华之康居僧人称“康僧会”[5] 。又如唐时西域僧法藏,康居人,称“康藏国师”等等[6]。可惜...。完稿后,又见温玉成先生之<金元糠禅述略>(刊于《元史论丛》第5辑页231~234,1993年8月),颇值得参考,请参看!  附录:康禅资料  1.胜因寺头教即康禅析津志在四隅头元于金时为苜蓿苑至中...

    王见川

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