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  • 根(Indriya)

    Indriya-vibha?ga。4 因为它包含在蕴、处、界、谛、根、缘相、念住等佛教的重要项目中,所以可知二十二根可算是重要的佛教教理学说之一。从说一切有部的阿毗达磨、《舍利弗阿毗昙论》来看也是同样的情况,在...-253)。   2 Pa?isambhidā-magga, ii, pp. 1-34   3 出处同上,i, p. 7.   4 Vibha?ga, pp. 122-134. 在其它分别中,...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

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  • 略论空有之诤

    颠倒,称之门实性,亦柄;白性清净心,亦称涅磐,亦称真谛,前谓泊尔至微,乃至体万物而不遗者此也。是则说有(4),所以成空,谈空即已摄有,空有相须。理善成立,未有乖空而能说有,遗有而能谈空者。龙树亦既已...亦有其高明处,兹不具论。  (2)欧阳竞无:《藏要》本《大智度论叙》。  (3)大乘斥小乘为焦种败芽,是之为骂,然指行解偏执之人说.非谓佛所说法。  (4)即说器世间情世间之组织及唯识变,  (5)《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011148052.html
  • 玄奘三藏和奈良药师寺的法缘

    读卖新闻社 1995年陈 舜臣 西域丝绸之路全纪行4 丝绸之路巡历 读卖新闻社 1996年安...1972年小野 忍 西游记(1-3) 岩波书店 1977-80年中野美代子 西游记(4-10) 岩波书店 1986-98年 《...

    安田暎胤

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  • 论苏轼的净土信仰

    云居佛印遣书追至南昌。东坡不复答书,引纸大书曰:“戒和尚又错脱也。”后七年复官,归自海南,监玉局观,作偈戏答僧曰:“恶业相缠卌八年,常行八棒十三禅。却着衲衣归玉局,自疑身是五通仙。” (4)  前面说过,苏轼在杭州...1988年2月版。  (2)苏轼:《苏轼文集》[M],孔凡礼点校,北京:中华书局1986年3月版。  (3)苏轼:《苏轼诗集》[M],孔凡礼点校,北京:中华书局1982年2 月版。  (4)惠洪:《冷斋...

    许外芳

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  • 简论太虚的人间佛教思想与近代文化启蒙

    求后世之胜进或无智生寂灭……每与现实脱节,不能圆显佛法之功效。今倡人生佛教,旨在从现实人生为基础,改善之,净化之”。[4]1934年,太虚法师发表《怎样来建设人间佛教》一文明确提出“建设人间佛教”的...11月再版。 [3]《人生佛学的说明——十七年夏在上海俭德储蓄会讲稿》《太虚大师全书》第5册第209页。 [4]《人生佛教之目的》《太虚大师全书》第5册第236页。 [5]印顺《佛在人間》《妙...

    王荣国

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  • 太虚大师与祇洹精舍

    ,传戒之禁弛,以致释氏之徒,无论贤愚,概得度牒。于经律论毫无所知,居然作方丈,开期传戒。与之谈论,庸俗不堪,士大夫从而鄙之。西来的旨,无处问津矣!”[4]有些批评非常尖锐,如他在《一藏数目辨》中说:“...杨仁山全集·等不等观杂录》卷七,安徽黄山书社2000年1月版,P.490。   [3]《等不等观杂录》卷一,《杨仁山全集》,P.340。   [4]《等不等观杂录》卷一,《杨仁山全集》,P.333...

    武延康

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  • 消费主义与佛教道德

    的个人消费占去全球个人消费总量的80%。消费激增没有给十几亿穷人有享受最基本的生活消费品,却要承受富人过度消费侵蚀资源,污染环境的恶果。”4追求消费、高消费、过度的消费。经济学家的定义是:“摧毁或毁掉...)艾伦~杜宁著毕聿译《多少算够》第5页吉林人民出版社1997年12月第一版   2、同上   3、同上第10页   4、引自联合国开发计划署所发布的《人类发展报告1998》   5、同#1第28页  ...

    王丽心

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  • 大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑

    石室乎?尝试论之,不灭者也法,不坠者也人。其法谁觉?其人何在乎?爰有神都青龙寺东塔院大阿阇黎法讳惠果和尚者也。   大师拍掌法城之行崩【4】,诞迹昭应之马氏。天纵精粹,地冶神灵,种惟凤卵,苗而龙驹。...阿阇黎著《佛学起源》第五节)   【3】雕声金版:金版,古代冶炼金属为版,国家如有大事,则刻于金版上。全句意为:大师的美名足堪雕于金版之上,永传后世。   【4】大师拍掌法城之行崩:拍掌,幼儿...

    不详

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  • 参究与研究:把握禅的两种方式

    参究是根本的。假如禅的参究者能像太虚大师那样具备开放的胸怀而不轻视禅体验的知识〔4〕, 禅的研究者能像铃木大拙那样认真对待禅体验的经验,那就可以大大拓宽各自的观察视野,从而更为全面也更为深入地理解禅的...研究入门》第290页,日本大藏出版株式会社,1992年出版。  〔4 〕太虚大师把一向被禅者视为不可说的个体的禅体验经验清楚明白地讲述出来,并明确地将它纳入“宗教经验”的范畴。参见《太虚自传》及《我的...

    邢东风

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  • 寒山寺历史沿革

    空代表寒山寺参加印光大师圆寂40周年活动。  1980年全年接待国内外游人47万人次,其中海外游人4万人次。全年门票及其他服务收入结余约为10万元,为寒山寺历史上第一次出现盈余。第二届听钟声活动如期...参访。  同年10月17日--10月25日性空率寒山寺访日代表团一行4人访日,历访日本六大文化名城和十二所佛著名寺院。  同年秋开始为500罗汉装金;规划翻建闻钟亭;整理资料建立档案室;延聘教师组织...

    不详

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