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  • 现代禅的戒律观（1）

    的时代10[10]，这位大乘佛教的大论师，仍是出家于声闻僧团，而且无法推动“菩萨僧团”的建立。印顺法师的《印度佛教思想史》曾引《龙树菩萨传》11[11]的记载，作如下解说： 　　龙树在佛塔出家，就是在...

    不详

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  • 现代禅的戒律观（2）

    ，页五五。　　10[10]龙树菩萨的年代，印顺法师推定为“约生于西元一五○ ∣∣ 二五○年”。见释印顺，《印度佛教思想史》（台北市：正闻出版社，一九八八年四月初版），页一一九。　　11[11]...

    不详

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  • 一个被研究者对杨惠南教授的申辩

    。但是杨教授并没有在论文当中，对双方的论点进行起码的讨论，只是在陈述印顺的看法及现代禅、新雨社的意见之后，就迳自加上“温金柯的这些说法，有违佛典原意”[10]“初期大乘菩萨道的这一本意，新雨社和现代禅...没有完成。”　　[8]杨惠南，〈从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展〉，页二七七。　　[9]杨惠南，〈从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展〉，页二七七──二八二。　　[10]杨惠南，〈...

    不详

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  • 禅宗的藏识思想与体用论

    ……自性无垢，毕竟清净。[9]　　此如来藏识藏……自性（清）净。[10]　　经中又说，此一如来之藏能够变现善不善等一切法，如云：　　如来之藏，是善不善因，能遍兴造一切趣生，譬如伎儿变现诸趣…….[11...恶习所熏，因而藏识乃与七识共　　________________________________________　　[9]　同注8，求那跋陀罗译，《楞伽阿跋多罗宝经》卷4，页510中。　　[10]　同上...

    刘嘉诚

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  • 论入世佛教与当代印度佛教复兴运动

    的人生是不够的。　　10, 宗教的功能乃是为了重建这个世界，并且使它成为一个快乐的世界。宗教不需要谈什么世界的起源或末日。　　11, 这个世界之所以不快乐，乃是因为利益冲突而起。其唯一解决之道，乃是...，接著他又被要求留在印度弘法，[10]于是一留至今二十八年。 　　当世友发现印度佛教复兴?#092;动从安贝卡博士时代的高峰而陷入停滞状态时，他决定有所行动。1978年八月，他以普内（PUNE）为...

    游祥洲

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  • 佛教的自我教育与生活实践

    就如同个人面对环境的反应，受认知（人所思考的、相信的、察觉的和愿意的）、情感（人所感受的，包括官能的）与行动（人所做的）三因素的交互影响。[注10]此中的行为，就是人面对环境所做的反应，反应包括思惟、...所做的）三因素的交互影响。[注10]此中的行为，就是人面对环境所做的反应，反应包括思惟、语言与行动，就是人在日常生活中的实践。所以，实践并不是指独立于心灵之外的身体活动，也不必在逻辑上、时间上，认为...

    觉启法师

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  • 试论藏传佛教寺院教育的特色及其作用

    礼法、供曼陀罗、念金刚萨埵百字咒或35佛忏悔文。 　　第四阶段，在5—10位已受过具足戒的比丘面前，由堪布为学僧授比丘三具戒。一是别解脱戒，为原始僧伽之普通戒，以个别解脱为目的。二是菩萨戒，以使众生...排定名次，第八名以后不再排定名次；二等称“措然巴格西”，意思是全寺性的卓越高明的人，全藏每年10个名额；三等称“林赛格西”，意思是从寺院里选拔出来有才学的人，西藏三大寺每寺每年有8个名额；四等称“...

    周润年

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  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    loved ones should rise up against us,We must blame our self-interest and feel it’s our due. (10) When ...and offending protectorsIn our practice from guru-devotion to tantra; [10] Hereafter let’s banish all ...

    不详

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  • 心识与轮回

    不受任何拘束。10．行舍，舍弃能扰乱心灵的烦恼妄念，令自心平静安然。11．不害，不损害众生。 　　四、根本烦恼 　　烦恼，梵语吉隶舍(Klesa)，是佛书中用得极多的一个术语，为令心烦乱不安之义，《大智...心中气愤不平，怒形于色。2．恨，怨恨，记恨在心，耿耿于怀。3．覆，掩饰过错。4．恼，由忿恨而恼怒狠毒。5．嫉、妒嫉。6．悭，悭吝不施。7．诳，诈骗。8．谄，谄媚阴险，不正直。9．害，损恼众生。10．骄，...

    不详

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  • 佛教部分有关＂三＂的名词简解

    ）手足柔软相；（7）足趺高满相；（8）瑞如鹿王相；（9）正立手摩膝相；（10）阴藏相；（11）身广长等相；（12）毛上向相；（13）一孔一毛生相；（14）金色相；（15）丈光相；（16）细薄皮相；（...讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。这是自行。　　9、三世海：指过去、现在、未来三世。海形容大而无边。　　10、三毒：又叫三垢、三火，指贪、瞋、痴。　　11、三际：指过去、现在、未来。　　...

    不详

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