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两个过程中，都出现了将外道神灵或图腾转换为佛教信仰的吸纳与驯化作用，并由此扩展了空行母的繁复意象与定义，也区隔出空行母的两大类阶：即高阶[6]的、已然证悟成佛的智慧空行母，以及低阶的护法神祇（世间神祇...Publications, 1972），p.366 ( Willis, n. 6)。 5. 为 Keith Dowman 英译伊喜措嘉佛母传记的书名。 6. 高阶与低阶的区隔，仅是为了定义上与描述上的方便，并无政治、...
刘婉俐
|佛学论文|因明|五明|
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表诠为同喻和异喻二者，[6]显明《正理门论》“说因宗所随，宗无因不有”的义理，使陈那理论依因证宗的格局更为清晰可见。同喻和异喻都各由喻体和喻依组成，以范例一为例，“凡有烟处，见彼有火”是同喻体，“譬如灶...----------- 17. 详笔者另文(2001: 25-6)。 18. 笔者译自 Hayes (1988: 297-8)的英译文，并略作修改。 页40 陈那逻辑理论探析 佛学研究中心学报...
何建兴
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----------- 81. 大乘佛教强调自私的贪心是一切恶行之根源，提出“十重戒”之戒律，其中第八戒是“悭惜加毁戒”，即对于吝啬施财施法，并加以毁谤诋毁的戒。参《中国佛教与传统文化》，同注6，页...---------------------------------------- 89. 参李惠绵：〈论关汉卿杂剧中的“改扮人物”〉，《中外文学》第19卷6期（1990年11月），页28-51。 ...
不详
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附录，1988，台北东大图书公司）。 5. 见崔致远〈有唐新罗国故两朝国师教谥大朗慧和尚白月葆光之塔碑铭并序〉（《唐文拾遗》卷44）、《景德传灯录》（卷6）目录所列马祖法嗣。 页217 如信卒于...白居易〈赠僧五首（之一）钵塔院如大师〉（《白集》卷27），诗题用“钵塔院”之名，又〈圣善寺白氏文集记〉（《白集》卷70）亦称“圣善寺钵塔院故长老智如大师”[6]，“钵塔院”应是较常用的院名。 至于...
简宗修
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]还有人著眼于华严宗所追求的一种圆融无碍、交光互影、层层无尽的宗教世界。[6]上述学人的研究成果具有相当的启发性，对于我们了解意境论与佛教的关系，提供许多不同的帮助，而本文从唯识学的观点分析皎然意境论...220。李珍华、傅璇琮则更上推王昌龄诗论影响到韩愈文学理论，见二氏合著〈谈王昌龄的诗格〉，《文学遗产》1988年第6期。 台湾方面的研究有：罗联添《唐代文学论集》下册（台北：学生书局，1989年月第一版...
彭雅玲
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6-10。 4. 胜吕信静：＜?-??识?唯识无境＞，p.2。 页78 法有密切关系，所以较易与唯识无境说结合，两者属于同一理论层次。[5] 胜吕断定阿赖耶识说属于业感缘起的思想系统，显然与瑜伽行派对十二因缘的解说有关，因为此派认为若循部派佛教的胎生学解释法，只承认第六意识，无法圆满诠释“行缘识”、“识缘名色”等与入胎有关的现象。[6]胜吕以此作为阿赖耶识之所以被提出的问题意识所在，在这样...
陈一标
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大藏经》6藏，于狮子窝与五台顶安置；并在五台山设龙会，赐全山僧人锡杖、衣钵1200副。其母李太后亦舍钱于五台山修建寺院。其时五台山寺院剧增，全山达104所，僧侣众多，佛事兴盛。宗派以禅宗和藏传佛教为盛，而...五台山闭关静坐，弘扬佛法。七世罗森班殿取消菩萨顶大喇嘛特权，抗战期间曾号召蒙古同胞和五台山僧众参军参战。从二世开始，该派在五台山管辖的寺庙有6所。 近现代，五台山黄教仍保持一定的规模。据1956年调查...
不详
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，充满欢乐，自具一切佛法，断除一切烦恼；(6) 清凉不变，圆满自在。 由此看来，《大乘起信论》所讲的真如是先天具有全部佛教功德而又永恒不变的神秘实体，是宇宙万物的本原、本体，是众生得以成佛的主体、...广播电视出版社1993年版，第305页。 ②③《老子解》卷末附记。 ④《首楞严经》卷6。 ⑤[14][23]《老子解》卷2。 ⑥[11][12][18][19]《老子解》卷3。 ⑦⑨[10][...
刘固盛
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是故有愿耳。[6]
当时与道安一起发愿往生兜率，总共有八人，除道安外，已知名者的有法遇、昙戒、道愿、竺僧辅五人，另有三人未知名。[7]
道安以后，弥勒信仰在中国迅速流行，成为中国...出版社，东京，1984年。
[4]汪娟《敦煌礼忏文研究》，法鼓文化事业股份有限公司，台北，1998年。
[5]《高僧传》卷5，《大正藏》卷50，353b。
[6]《高僧传》卷5，《大正...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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亚里士多德6种 ，加上单行本2种，主要著作接近出齐；文艺复兴时期1种；康德5种；黑格尔7种；费希特 2种；莱布尼茨2种。西欧哲学16种；法国哲学6种；近现代哲学24种；自然哲学10种；心理 学7种。 ...
陈应年 陈兆福
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