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在玩自己而已！6，梦境的状况，六七识各有什么差别？第八识有何不同？在梦的过程当中，第八识是如如不动的，它是一点儿都不关心梦中的利害得失。它只是恒常不断地把六尘的内相分源源不绝的显现出来，源源不断地供应...的。当然，的确有一些定业，实际上是没办法转的。6 ，释迦牟尼成佛后，既然已经究竟解脱，为什么仍有金枪、马麦、乞食空钵、旃遮女谤、调达推石、寒风索衣、双树背痛等厄？如《大宝积经》卷108云佛世尊住于世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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顺南流江—珠江—南海，这是古代交通的安全、便捷航线。 （6）西晋惠帝末年（公元304年）耆域从天竺经扶南（今柬埔寨）过海滨到交州、广州、洛阳，周游华夏各地。 唐代天竺僧那提三藏，由海路经交趾过桂林...政绩，另有“采珠歌”五首（略）。 （6）岳霖，我国历史上著名的民族英雄岳飞的第二子。岳飞（1103—1142年）在杭州风波亭被秦桧害死后，其次子岳霖淳熙三年任钦州知州。岳霖在钦州供职期间，曾到东山寺...
黄建中
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弘一法师学过书法，下过很久的功夫。”[6]这种传统中已经蕴含了佛教的成分。丰子恺的淡泊与超脱尘俗，追求“天下如一家，人们如家族，互相亲爱，互相帮助，共乐其生活”[7]的桃花源式的理想社会，与佛家所追求...自身的人格理想，并在生活、创作中体现出这种淡泊的人生操守。生活中的丰子恺是“胸有城府，‘和而不 流’”，是那样浑然本色，“没有一点世故气”，[6]艺术上，“他只是平易的写去，自然就有一种美，文字的干净...
王黎君
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一目了然，便于查阅，也便于精密研录，穷其幽奥。所以《备览》较为普及，成为许多在家居士的行为依据。”[6]弘一法师在福建校点了大量律学著作，代表作有：1933年8月于泉州点校的《南山钞记》，此项工作前后进行...林子青编《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年11月版，208页。 [5]林子青编《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年11月版，210页。 [6]何绵山《弘一大师与近代闽南佛教》，《近代史...
不详
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叶向高之乡”（注：何乔远：《闽书》卷6之《方域》，福建人民出版社1996年点校本，第139-140页。）。可见，当时隋军从台湾掳掠而来的人口，主要在福清等地定居。至于隋朝究竟从台湾掳得多少人口，《隋书...陈寿祺所说：“闽越之区，聚族而居。丁多者数千，少亦数百，其间有族长，有房长，有家长，有事则推族长为之主。有司有所推择、征索，亦往往责成族长。此犹古人同族尚齿之遗也”（注：陈寿祺：《左海文集》卷6之《安溪...
不详
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则叫光明山。西秦圣坚的译本则说：“于此南方有孤绝山，名金刚轮庄严高显，彼有菩萨名观世音，住其山顶。”[6]在唐译《华严经》中，对观音道场的位置介绍就更清楚了，那里山名则用音译，称为布旦落迦山。关于该山...》第9册，第717页下。 [6]《佛说罗摩伽经》卷上，《大正藏》第10册，第859页下。 [7]《华严经》卷五十一，《大正藏》第9册，第718页上。 [8]《佛说...
李利安
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进行了简单分类并草登记，编成《敦煌石室经卷总目》[6]。这是北图敦煌遗书的第一次编目，是以后编写《敦煌劫余录》的基础。1922年，陈垣先生在俞泽箴先生协助下，将经卷作了一次全面的检阅、考订，并详细地记录...图记》[59]翻拍的。 （五）、《佛学论文索引》 本文分为三篇，连载于《微妙声》[60]。著录之论文按如下门类编排：一、总类：1、目录， 2、翻译，3、藏经，4、概论，5、研究法，6、一般书志；二...
余欣
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菩提心，是学道通途。（2）以深信愿持佛名号，为净土正宗。（3）以摄心专注而念，为下手方便。（4）以折服现前烦恼，为修行要务。（5）以坚持四重戒法，为入道根本。（6）以种种苦行，为修道助缘。（7）以一心不...信苦趣时长。（5）信佛语不虚。（6）信实有净土。（7）信愿生即生。（8）信生则不退。（9）信一生成佛。（10）信法本唯心。 阿弥陀经，是众生了生脱死，往生西方的指路碑。亦即彻祖所说六至九信的实录，...
广化法师
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事理所許矣。蔣氏之說有原跋可证当无可疑。 一九五九年九月，余随中央文化部西藏文物調查团抵薩迦敎派的本寺薩迦寺，于該寺之北寺图书館見有完整之汉文卷子装印本佛经三十一种，計五百五十五卷[附注6]（参看封三...街塔者稿》熊梦祥輯录《居庸过关街塔事迹四則原文》节。 （6）此外尚存零篇残卷若干种。据寺僧云:“完整经卷原来不止此数”。按薩迦南北两寺存经之处甚多，調查匆匆，不能遍检所藏，估計实存数字，当不只此。关于...
宿白
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依神言之，梵为最大，为造物主；依天象言之，梵为虚空，周遍一切；依人类言之，梵为风（风系旧译，应译生气，指呼吸之气，乃生命所托），生命之本[附注6] 。”虽然如此，但“梵天”还是“韦纽”所生的。《大博罗...章，第95页。 (6)《印度哲学史略》第二、六章。 (7)《印度哲学史略》第二、六章。 (8)宇井伯寿:《印度哲学史·余论》第565页。 (9)根据中国佛教协会一九六一年至六二年全国石窟的调查...
阎文儒
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