-
还有泉州北门通天巷的陀罗尼经幢，通高6米，作13层，但文字多剥蚀，檐角雕刻羽翼和飘带飞天。其造型同丰州桃源宫石经幢，但造型较小而已，应是北宋所创。后经幢被围入泉州机电厂，为保护起见，1986年移至...也有很高的水平。
较著名的有晋江县东石镇岱山南天寺的石雕弥陀、观音和势至坐像。佛像高6米，宽3米，造型魁伟，形态威严而稳重，现出文静和慈祥。（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州寺庙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285151852.html
-
体现出来，所谓的“冰解冻释”，而不是只是静坐[6]。牟宗三先生称此为“超越的逆觉体证”，即先有所隔于日常人伦事物，但是静坐所体悟到的天理，还是要慢慢溶入于日常生活中，而不是当下肯认天理。佛家之菩萨道，...乃为横摄的意思。且顺著牟宗三先生认为，明道与伊川思想上有本质上的距离。 [6] 此批评到小乘佛学，小乘修禅定要厌离，于空闲树下，远离人群修习；大乘没有厌离世间的相貌。但纵使是大乘，还是性空之学，现实...
蔡家和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290251875.html
-
深刻的[6]。在海氏看来，我们一般所谓的真理，乃是奠基在判断的符合性上，比如说“我现在正在写字”这个判断是符合于我感官所提供之事实的。但是海氏循现象学的思路指 -------------------...霍伊著，陈玉蓉译《批评的循环》页90。 [6] 以下讨论参见孙周兴选编之《海德格尔选集》，由孙周兴所译之〈论真理之本质〉一文。见该书上册页213--236。 -------------------...
谢大宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451879.html
-
言为心声”，认为造成“心”的各种幻相执著，莫过于“语言道”，“心行”正是透过“语言道”，“语言道”构筑了“心行”运作下的庞大精神世界，禅的“不立文字”[6]，主要功能在透过“语言道断”，一扫所有的理性分析...[6]一般以“不立文字”是指不要执著于经典文字，或不以经典为教，但明显可见的，禅宗亦有其推崇的经典，如《楞伽经》、《金刚经》、《坛经》等，甚且影响后世，公案语录大为风行，难以自圆其说，本文则尝试从另一...
曾议汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290551881.html
-
一反宋初儒家之失，都是著重在真参实证的心性修养上。所以中国的形上学，也是心性之学。”[6]依吴氏之见解，佛教义理，尤其是注重如何观照当下心念，而强调自我转化与层层提升之修证法门，实关联著如何由经验世界...胜鬘经》乃说：‘自性清净心而有染污，难可了知。’”见其书页132。 [5] 吴怡著，〈中国形而上学散论〉，见《关心茶──中国哲学的心》，页63。 [6] 同上揭书，页66；又类似之见解亦出现于傅伟勋...
尤 惠 贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290651883.html
-
曰：“枯木倚寒严，三冬无暖气。”女子举似婆，婆曰：“我二十年只供养得个俗汉！”遂遣出，烧却庵。（注6） 又： -----------------------------------------...2：印顺：《中观论讲记》。 注 3：莲池法师虽非纯粹的空宗宗徒，但所言实为佛法通义。 注 4：本文单就这三部经典的内容而论，与经典出现的时代先后无关。 注 5：同注1。 注 6：《指月...
简宗修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290851886.html
-
偷盗、邪淫的行为。 (5) 正命：正确的生活方法，从事正当的职业，以得到生活物资。 (6) 正精进：正确的毅力、勇气与努力。 (7) 正念：正确的意识、忆念，对于身心环境，观察了知是不净、无常、...1993）。成人心理，pp.6-7 p.8。台北：国立空中大学。 黄富顺等（1993）。台北市成人教育现况、需求及可行途径之研究。教育部委托。 慈怡法师（1992）。佛教教育原理。载于普门杂志...
释见润
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301351990.html
-
必不相违”[注5]。因此，禅教是统一的、不可偏废，他说： 古佛皆垂方便门，禅宗亦开一线道，切不可执方便而迷大旨，又不可废方便而绝后陈，然机前无教，教后无实，设有一解一悟，皆是落后之事。[注6] ...集序〉，《龙藏》第一三七册，第七五七页下－七五八页上。 [注3]《宗镜录》卷六十一。 [注4]《宗镜录》卷一。 [注5] 同 [注4]。 [注6] 同 [注4]。 [注7] 同 [注4]。 ...
陈荣富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852002.html
-
.88. [3] [唐]实叉难陀译：大方广佛华严经. [4] [印度]月称菩萨.入中论.法尊法师汉译. [5] 法尊法师.入中论讲记.成都1995. [6] 能海上师译著.现观庄严论清凉记....岂可真如复有自性？”[6]又：《大乘入楞伽经?偈颂品》曰：“能生及所生，皆是自心相，密义说能生，而实无自性。”[7]又曰：“亦无十二支，边无边非有，一切见皆断，我说是唯心。”[7]又曰：“是诸外道等，于...
许为勤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152032.html
-
社邑文书、佛教经录、赋汇等五种6册，另五种6册也于1998年底前正式出版。这套书全部采用手写影印，更易反映写卷原貌，避免排印错讹，而且因为整理者多是某一方面文献研究的专家，又附有较规范的学术论文，这就...
柴剑虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304252058.html