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的学者，三十五种计一百零七卷的唯识注解。”[19]从研究人员和研究成果的数量上看，明末的唯识思潮研究在规模上已接近于唐代。但值得注意的是，这里的“复兴”一词，“复”的成分是很少的。[20]一般说来，在...圣严：〈明末的唯识学者及其思想〉，载于：同上书，页1。 [20] 这和西方近代开端上的“文艺复兴”(Renaissance)有些相似，“文艺复兴”中“复”(Re-)的成分也很少。对古代思想的“复”...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143342995.html
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的动物，因此其生命及活动无时不受种族或国家因素之影响。科学极端发达、交通极端便利之20世纪，亦未因空间之缩短而使国族意识逐渐衰落。今日支配国际政治局势及决定和平或战争因素，仍以国家本位思想为首要之前提...
张澄基
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144543012.html
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》卷20．］ 道宣历数他们用刀用斧，掘地坏生，煮炊饮食时犯宿食、犯触［龌龊］，却不知惭愧。 其实这在当时是一种要求印度僧伽律制中国化的倾向，并非禅宗一家所独有。据《高僧传》和《弘明集》，竺道生...。［《续高僧传》卷20，［附编］ 经五祖弘忍，到神秀北宗门下普寂等辈，都是“凝心入定”住心看净，起心外照，摄心内证”，这是东山门下的旧传统。 但按经论深义，“一行三昧”并非非坐不可的。就是同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150443035.html
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凋零。而最后又经魏太武帝之毁法。善谈名理者， 挟其所学，南游江淮……自此以后，南北佛学，风气益形殊异。南方专 精义理，北方偏重行业。【20】 然而，上述南北之分毕竟还是一文化地理学的划分，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153843078.html
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蘧伯玉能够"邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之"[20]。然而，政治要实现清明，没有正确的教化是不行的。所谓教化，就是通过办学的办法将自己的为人、为政之道教给学生，使之既有学问又有涵养，能够担当治国之重任。《...坤文言》 [17] 《论语·子张第十九》 [18] 《论语·卫灵公第十五》 [19] 《论语·微子第十八》 [20] 《论语·卫灵公第十五》 [21] 《论语·尧曰第二十》 [22] 《...
恒毓(博士)
|佛学论文|因明|五明|
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付弟子甲曹吉【19】，殷重嘱咐发扬善规。甲曹吉继承法座。宗喀巴逝世后，弟子们本着大师遗愿，发扬其宗风，又分头建寺，先后建立的哲蚌寺【20】、色拉寺【21】与母寺之甘丹寺，合称为卫部的三大寺，后来又修建...道炬论》。【19】甲曹吉：本名达玛仁钦(1364－1431)。为第二任甘丹赤巴，他保持宗喀巴的 教规，远离垢污，对于本派之发展功劳很大。【20】哲蚌寺：在拉萨市西郊更培伍子山下，为大师弟子...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
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属于禅宗）。李朝（1392－1910）崇儒排佛，佛教逐渐衰微。 15 世纪朝廷将佛教统编为禅、教二宗，把全部僧众分编在 36 个寺院。
朝鲜在 20 世纪初沦为日本的殖民地，日本佛教宗派对...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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的意义
在刚刚过去的 20 世纪，人类在发展科学技术、经济、文化等方面取得空前的进步，世界经济联成一体，高速发展的以电脑网络为中心的信息科技，使各国人民之间的科学文化交流可以超越时空限制不...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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... 20 弟子规简说(十) 或饮食 或坐走─人不在 已即到....................... 22 弟子规简说(十一) 称尊长 勿呼名─过犹待 百步余................
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
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和卓陵湖[20]，位于黄河源区。三湖曾以格萨尔的寄魂湖而闻名遐迩，岭国的扎、鄂和卓三部落也以此湖命名。在人们的观念中，湖是龙王的驻锡地，也是女神居住的地方。传说，格萨尔的母亲廓姆就是龙王的女儿，岳丈...赛格吾玛、图尕尔意英闹吾、拉庆莫哇多哇、念青俄拉则托合等“玛日尔”眷属360位，忠实的侍从、侍卫1500人。[20] 由于青藏高原的生态环境等各方面的原因，如今的扎陵湖、鄂陵湖、卓陵湖三湖中的卓陵湖已经...
丹 曲
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201343383.html