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昏沉和散乱完全消除，就是要达到止观、定慧的层次。 3、止观的定义 下面我们从智者大师的《摩诃止观》里节取两个各位可以接受的关于止观的定义。 止，一个是止息的意思，就是停息我们的妄想杂念，...，或者我们念佛号，阿弥陀佛，阿弥陀佛……把注意力停住在这句佛号上边，这就是停止。 观的一个意思是贯穿，比如数息时，1、2、3、４……我们的注意力集中到鼻尖，这时候妄想起来就会自然地消除掉，这是利用...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
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一片山坡地之上的石圈和列石遗迹范围相当宏大，其南北长约850米，东西宽约450米，占地面积达3万8千多平方米，整个大石建筑群面临河水，背依群山，全部采用大砾石砌建，中心部位是一座平面略呈“凸”字形的...，其中最大的石圆圈直径达百米以上。祭台北面临河一带筑有一道长达4百多米的砾石垒砌的长堤。祭台的西面另有3条堤状列石，主要分布于东南和东北侧，呈条形或不规则形，长度均在50米以上，在其周围布满了圆形、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的发展。因此，只有大胆启用人才，开发人才资源，佛教事业才能兴旺发达。 3、培养新一代的以佛教为己任的现代僧青年。人们常说：“环境造就人才”。因此，作为佛教要树立他们健康的人生观。目前佛教可以说...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
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舌、身、意六种官能（六根）去接触、摄取色、声、香、味、触、法六种境界（六尘），产生欲乐、适意的感觉，即为触食。 3、思食，人的意识摄取各种名词术语、表象的活动。 4、识食，与爱欲相应，执着身心为我...
陈星桥
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（3）见山是山 见山不是山 见山是山 见山是水 见山不是水 见山是水山水与人没发 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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3)民国十五年，太虚〈建设人间净土论〉一文中，曾提到大沩山亦是其建设人间净土的模范试办区之一。如说：「此人间净土之具体建设普陀山之圣道场地最为合宜，不然，则深藏奥阻，丰林沃土若大沩山者，亦堪施设。」（...可以说，太虚是以它来作为建设：(1)开创建立现代化的禅宗丛林道场。(2)作为「人间净土」的实验区。(3)作为响应社会潮流，建立僧伽自治、自给自足的现代化教团。(4)试行僧教育的模范区；或作为其晚年实践人生...
太虚大师
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学者曾布川宽先生在日文版《东方学报》上发表了《响堂山石窟考》一文，并在文中第二部分对响堂塔形窟进行了专题研究，{3}只是对塔形窟的形制未进行全面介绍。以前笔者曾撰文对塔形窟的形成进行了专题介绍。{4}...时期同类形的洞窟，作为禅观的宗教目的应该成为第一性。 代表窟 第1、3窟 第2、4、5、6窟 这期洞窟均为楼阁式塔形窟。楼阁式塔形窟在过去的研究著述中被人们疏忽，以至在洞窟编号时将本来属于一体窟...
不详
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五重唯识观●《中华佛教百科全书》
五重唯识观是慈恩宗的观行法门。五重是：（1）遣虚存实识，（2）舍滥留纯识，（3）摄末归本识，（4）隐劣显胜识，（5）遣相证性识。这五重里面所说的识，是唯识观的简称。这个观法是慈恩宗著名的学者窥基，按照《摄大乘论》《入所知相分》的纲格（对唯识性次第悟入遍计所执、依他起、圆成实三性），采集《解深密》等经，《瑜伽》、《成唯识》等论的义蕴而组成，并为实践的方便区分...
中华佛教百科全书
|佛学论文|因明|五明|
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宗教行为与宗教现象(上) 释圣严 中国佛教 第26卷第五期(1982.02) 页3-10 ·1982 中国佛教社 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 民国七十年九月二十日由中国宗教哲学研究社学术演讲会邀请，讲于淡江大学中正纪念堂 页3 宗教行为与...
释圣严
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、3、5、6、10、13日；6月10、11、12日；7月1、2日等实施。5月14日参加台中北屯净愿寺至通霄的放生活动，录制影带及记录仪式。6月5日参加竹巴噶举的密宗放生活动。6月17日访问东海道场，另...所有寺庙数目比，来求估总数，仅以本调查确定其有执行放生的寺庙21家做计算。不定期这4家，每年以2次计；2家以每年12次计，3家以每年8次计；每年24次仅1家，1年2次6家，1年1次为5家，总计台中全年...
陈玉峰
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