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，上身保持直立，重心放于臀部与脚跟上。按照先秦礼制，这样坐才是合“礼”的，否则为不恭，例如秦始皇兵马俑坑出土有“圉人”（养马的人）（图1）、河北满城出土的汉代“长信宫灯”（图2）都是这种坐姿。而我们...异名卷下·杂器·交床》），如敦煌428窟西魏时期的一幅壁画“禅修”中其胡床便是这种有扶手、大靠背的样式（图5）。另外胡床这种以绳结网而成的凹面软座又直接影响到唐、五代宫廷妇女宴乐时成组使用的月牙凳的...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
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涵盖二乘菩提的解脱道，解脱道只是佛菩提道一切智中之一小部分，只是修证大乘般若所得之副产品尔。以下再来概括归纳解脱道与菩提道的区别及联系，望学子能建立三乘菩提之正见，进而于大乘见道发起勇猛心。 1 从入...。 5 从理事圆融来看二者的差别 佛法上讲的理事圆融，是说在一切事相上面都看见真实理；这个真实理，能够在一切事相中现观。所谓的在一切事相中现观真实理，就是在所有法相上面——在六根、六尘、六识上面，...
不详
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红教的有诺那活佛，白教的有贡噶活佛。其中影响最为深远的当数诺那活佛和贡噶活佛。 诺那呼图克图，公元1864年（清同治三年）生于四川甘孜的色达县。父亲是藏族，母亲是汉族，5岁时被认定为噶拉寺活佛，精通汉...舍利无数。 心密的第四代传人主要有徐恒志等，其余不详。 由元音老人的弟子发起创立的元音古寺，建在离深圳市不远的惠州市境内，旨在弘传心中心法。 趁本文快要结束之际，我想提出中密的理念： 1、融合...
廖自力
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理念、教学内容，这既符合佛陀契理契机、机巧方便，对机说法的原则，又经得起现代社会的检验，使未来的僧伽教育体系具有强烈的生命力。 参考书目： 1．《二十一世纪中国佛教》陈兵，邓子美著（民族出版社出版）； 2．中国佛教协会会刊《法音》，1993年12期； 3．《人生佛教在当代的弘扬》，济群法师； 4．《佛教教育的价值取向》，净因法师； 5．《走出中国佛教教育困境争议》，复旦大学宗教研究所，...
不详
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大乘义章》卷一六解释是，“通义名道……品谓品列，道行差异故名为品。”下以七科顺序分别解释： 1．四念住 四念住是四种观法；身念住、受念住、心念住、法念住。特点是以智观境。由于世人攀缘色蕴的身，受蕴...出世间法。这五法都有能生的意思，能生一切善法，不可倾动和势用增上，故名为根。 5．五力 指前五根增长所产生的力用；①信力。信根增长能破诸疑惑；②精进力。精进根增长可破种种身心懈怠；③念力。念根增长...
不详
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、随应时代吸收先进科学技术是中国佛教的传统
公元前6、5世纪佛教发源于古印度，开始在恒河中下游一带传播，随后流传到全印度，到公元前3世纪传播范围超越印度，逐渐成为世界性宗教。在这一过程中，佛法从口头传授到运用文字记载，从只有佛经到产生诠释佛经的论书，教团从小到大，然后从统一到走上分裂，发展为部派佛教，公元前1世纪形成大乘佛教。佛教教团对当时的科技从未加以排斥，而是不断利用和享受着最新的科技...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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采取与《永嘉证道歌》互参的方式，如此对照阅读，一者可更加明晰汉藏两民族道歌的特点，二者可以一窥两位大师在修持上的差异和融会贯通之处，或许是一种有趣的尝试。 1、出离心的生起： 我们学习佛教，在某种... 有些说我有些又说你，我于任何你我也无缘。 此为广大平等大平原，觉性三时无迁山峰顶， 万有幻化游戏之禅房，自生远离戏论之瑜伽。” 5、道心——人格魅力之展现： 证道歌之所以能被后人广为传唱，...
不详
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民族传统文化的重要组成部分，《大慈》季刊是以发掘历史、继承传统、重建道德、推陈出新为宗旨的普及性读物。《大慈》创办的指导方针是： 1、宣传党和政府的宗教政策、法规，提高教职人员以及广大信众的思想认识。 2、弘扬中华民族传统文化，探寻佛教思想文化与现实意义。 3、以承先启后，继往开来，与时俱进，为构建和谐社会作贡献。 4、提倡道德建设，改善人心，调整心理，弘法利生。 5、以多种形式，积极...
冯修齐
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自依擅兴律：“连接寇贼，被遣斥候，不觉贼来，徒三年。” 参考资料： 1、《大唐故三藏玄奘法师行状》，[唐]冥祥著 2、《大唐大慈恩寺三藏法师传》[唐]慧立本．彦悰笺 3、《隋唐五代史》，王仲荤著，上海人民出版社 4、《唐律疏议》[唐]长孙无忌编纂 5、《唐会要》[宋]王溥编纂 6、《新唐书》[宋]欧阳修、宋祁编纂 7、《出入境边防检查》，刘殿玉主编，中国法制出版社 8、《边防检查...
不详
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正因为这样，如果后天刻苦学习，净化第八识，化染成净，即可成佛。这就需要经过修行方能“转识成智”得成正果，所以修行就是“转”的过程。按玄奘在《成唯识论》所说修行共分五个阶段，称为：(1)资粮位；(2)加行位；(3)通达位，(4)修习位；(5)究竟位。到达第五阶段之后，八识皆转为“智”。此时的识都为无漏识。无漏识亦为能变，诸种佛身佛土为其所变。至此也可以看到，玄奘一派与大乘空宗不同的是，一方面既认定...
徐仪明
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