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  • 春季戒坛感言

    有幸得预今年春季戒坛胜会,因此以当事者的身份,提出几点个人对于传戒肤浅的看法,希望能引起教界的回响,共同给未来的传戒注入崭新的理念与风貌:  一、传戒制度的检讨  1、一年一传的现象,已逐渐变成一年多...环境聒噪的声音迭起,瑞相根本无法现前,又怎能清净身心,纳受无上的戒法呢?  5、上堂打斋等习俗,此为末世陋习,巧立名目,只为筹措戒场的经费。虽然上堂时庄严的排场,亦可令善信生起欢喜心、恭敬心,然而虚列...

    寂慧

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  • 敦煌写本《六祖坛经》校读琐记

      (1)大师不语,自净心神。良久乃言:“善知识,净听!……”(Stein本。下同)  按:“自净心神”,敦博本同。《{坛经)对勘》(以下简称《对勘》)录作"AY净其心”,《坛经校释》(以下简称《校释...:唐人谓画亦曰变。”西夏文本译“楞伽变”为“楞伽变相”,《西夏文{六祖坛经)残页译释》(以下简称《译释》)据以认为Stein本佚“相”字,显然也不妥。  (5)良久思惟,“甚难甚难,甚难甚难。”  按...

    张 勇

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  • 梵巴文佛典源流记

    鲁蕃)、敦煌(今属甘肃)、西藏等地陆续发现的。其中以尼泊尔发现的梵本数量为最多,有三百二十多部。   这中间,较为完整的有   (1)《譬喻百集》。   (2)《天譬喻》。   (3)《宝鬘譬喻》。   (4)《大事》。   (5)《方广大庄严经》。   (6)《佛所行赞》(马鸣著)。   (7)《十万颂般若》。   (8)《二万五千颂般若》。   (9)《八干颂般若》。  ...

    陈士强

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  • 佛教改革大师

    教历史,主要经论,使各教派思想都能通达,通过教育,把出家佾尼提高成为高级知识份子。  二、职侩制 约二万五千人,下设五个部门:  (1)布教所五千所,每所一人至二人,共约九干人。  (2)医院、慈幼院、残废院、账济会、工作人员约七  千人。  (3)律院、教理院、及文化事业机关教职员五千人。  (4)教务机关办事员三干人。  (5)研究院、参学院办事员一千人,这些侩尼具有精  明强干能力,又能...

    蔡吉堂

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  • 佛经概述

    ,用字的限制,且数量庞大,对一个初学者来说,可能形成障碍,阻止了研究的兴趣,若研读得法,这些障碍是可以克服的。下面的研究法,是个人一向所采用的,写下来的目的,只是提供参考:  1、认识经典术语  因...记载者,不可轻易相信,如魏、晋和宋、明之入常喜将佛学附会儒、道二家学说,若轻易相信,则容易认伪作真,曲解义理,产生错误论断。  5、由中文译本推及其他文字译本  史家王国维对历史研究,提出所谓的“二重...

    戴月芳

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  • 佛塔的知识点

    一朵奇葩。中国的古塔也是多种多样的,从它们的外表造型和结构形式上来看,大体可以分为以下几种类型:   1、楼阁式塔:在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式。...好像一个巨大的花束,可能是从装饰亭阁式塔的顶部和楼阁式、密檐式塔的塔身发展而来的,用来表现佛教中的莲花藏世界。它的数量虽然不多,但造型却独具一格。   5、覆钵式塔:是印度古老的传统佛塔形制,在中国很...

    不详

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  • 关于佛教和佛教的传播

    )佛教发展阶段  大致可分为四个历史阶段:原始佛教 释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教。约为公元前6-前5世纪。佛陀的说教最初是口传的,为了便于记忆,采取偈颂的形式,后来编集为由经、律、论组成的...在中国主要有三个:农历二月十九为观音菩萨诞生日;农历六月十九为观音菩萨成道日;农历九月十九为观音菩萨出家日。  二、佛教在我国的传播筒况  公元前1世纪,佛教开始由印度传入中国,经过长期传播发展,形成...

    黄建东 雷炳恩

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  • 弘法利生 法流天下——记本焕大和尚

    早已超出了5万馀人。由此可见。悲愿无尽,慈海无涯。  本焕老和尚还用笔墨弘法结缘,常与人写“阿弥陀佛”、“佛光普照”、“大雄宝殿”等牌匾,他书写的“佛、寿、虎”和“不为自己求安乐、但愿众生得离苦”等条幅...善款,支援赈灾活动。自己带头为三峡灾区捐助人民币1O万元,四众弟子在他影响下也积极捐款捐物;共捐人民币7O余万元。20O3年5月8日,本焕老和尚获悉深圳市社会福利中心有12名残疾儿童患有先天性心脏病。...

    不详

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  • 杜甫身许双峰寺,门求七祖禅新考——兼论唐代禅宗七祖之争

    说。现代学者,以郭沫若为代表,也以为七祖必指神会,杜甫倾心于南宗禅。另 种看法来自于清代学者朱鹤龄,他以为,杜甫所谓"七祖"当指禅宗北宗七祖普寂(651-739)(1)。其根据主要是李华(715-...下所谓炉峰时转盼,正应指此。推其本师以立言,故尊之曰七祖。求七祖,即是依马祖也。"郭曾炘引述了浦说,谓"于杜时地较切,然亦未足据为定论"(5)。笔者以为,推究杜甫诗意,考察当时禅宗发展之状况,浦起龙的...

    张培锋

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  • 佛教绘画艺术在中国的本土化过程

    面目。  古代印度佛教艺术分为两大流派,即西北印度的犍陀罗佛教艺术和北印度的笈多佛教艺术,在他们中间还有一个过渡的中印度恒河流域秣菟罗佛教艺术。  西北印度贵霜王朝(约公元1世纪初叶至3世纪中叶)与萨珊王朝(约公元3世纪中叶至5世纪末叶)统治下产生的犍陀罗艺术,前期以白沙瓦等地为中心,明显受到希腊化艺术的影响。  “犍陀罗佛像的头部一般呈阿波罗式的希腊美男子面容,深目高鼻,薄唇长耳,肉髻通常覆盖...

    不详

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