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  • 佛教建筑的使用与管理——以紫竹林精舍的设计与使用为例

    适宜的空间规划。　　(1)空间需求：功能定位，想要的感觉，使用对象的年龄、教育程度及人数可列表说明。　　(2)拟定预算：可依结构体、室内装璜分别列预算。　　(3)提出忌讳：例如，方位格局，地板中间线不直...什么样的空间”、“什么样的感觉”这方面，仍只有较抽象而且不具体的想法。　　建筑师在偶一因缘看了“山中传奇”这部影片，激发“山”的灵感，提出造型的意念：　　(1)由于基地环境缺少变化，我们想重新创造一个...

    悟因

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  • 天台宗的发源地

    寿72岁，腊52。　　一生著作甚丰，有《天台八教大意》、《智者别传》、《观心论疏》2卷、《国清百录》5卷、《涅般木玄义》2卷、《涅般木 经疏》20卷、《真观法师传》1卷、 《南岳记》1卷。另外 ，...

    不详

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  • 佛教对大理的影响及佛教传入大理之时间考略

    。中国最早的寺院不是洛阳的白马寺而是大理古国的感通寺了。当然，这一论断有待于方家进一步考证。或许随着学者们的研究、考证，随着出土文物的进一步发现，这一论断将被证实。　　注释：　　注1: 向达，《唐代...，民国55年），第三十册，《奇晋斋丛书》，第七册。　　注5: 谢肇淛, 《滇略》（文渊阁四库全书本）, 卷四。　　注6：云南省编辑组编《云南地志佛教数据琐编》（昆明: 云南民出版社, 1986 ）。　...

    释果清

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  • 当代高僧寂晃上人

    法师》一文为基础，充实《拾芥集》等书刊有关资料，分为六个部分叙述于下。　　(1)　少年当家　　　寂晃上人受戎时虽然才十三妙龄，但他素性和蔼可亲，善气迎人，举止稳重，办事老练，凡是认识他的僧俗佛子，对他...提出四条办法：1。政府派人来寺内搜查，发现存粮，全归政府；2。政府派人向邻近各处调查，如有寺粮暗中寄藏于人家，寺粮都归政府，当家杀头；3政府派人与僧人一起向佃户收租，不管收多少一律归于政府；4　本寺将...

    不详

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  • 浅谈口头传承形式所延续的藏族文化

    ldevu）和“苯”（bon）的“三种教法”：　　1、“仲”系藏语，此处是寓言、故事（包括神话）的译音， 为了使群众易于了解雍仲苯教教义而传授《陀罗尼穗》（gzungs-kyi-snye-ma）等神话...但是，所有的教派无不讲究各自的传承，从下面的表格中我们可以看出古代印度大乘佛教传承的延续怎样体现在宁玛派、噶举派和格鲁派中。 　　传承 传承1 传承2 ...

    拉巴次旦

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  • 九华山佛教音乐形式及艺术特征的研究

    九华山佛教音乐形式及艺术特征的研究 　　作者：唐静 　　一、九华山佛教法事仪轨与音乐 　　公元前6—公元前5世纪，佛祖释迦牟尼在印度创立佛教时就使用音乐，以“清静和雅&...是我国古乐中惟一世代相传、沿袭至今、保存最好的乐种，是中华古老文明中最具历史价值与艺术价值的宝贵文化遗产。九华山佛教音乐值得更多的艺术研究者去进一步挖掘和创新。 　　参考文献： 　　[1] 胡耀 ...

    唐静

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  • 僧传研究三则

    僧传研究三则　　严振非　　神照本如与白莲社　　东晋慧远大师开创了净土念佛结社之先河，传至北宋流行全国，尤其以江浙地区最盛。莲宗七祖省常大师在杭州结净行莲社，“士夫预会者，皆称净社弟子[1]。”宋代...)，本如住持东掖山承天寺。东掖山在浙江临海东北，“以其处天台右掖，故名[5]”，五峰巍峙，范围甚广。本如在承天寺倡导结社念佛，名“白莲社”，诗曰“苍桧茂林常荫映，白莲香社共熏修。红尘断处人难到，俗驾...

    严振非

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  • 马祖道一与其的弟子

    中，作为“石头下出”，举了天皇和尚以下七人的名字[v.1，4]。同样《祖堂集》中，作为“马祖下出”，则列举了大珠和尚以下的三十一人。而实际上，此后南泉普愿(748－834)亦被采录，所以《祖堂集》中，作为马祖的弟子的有三十二人[v.1,5]。　　另一方面，《景德传灯录》记载，“南岳石头希迁大师法嗣二十一人。一十三人见录”[《景德传灯录》卷14,267a]，而对于马祖门人，卷六记录了“（南岳怀让）...

    （日本）冲本克己

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  • 南宋版《圆觉藏》和《资福藏》

    本，国内所知，除零星经本外，唯国家图书馆　　保存有此藏本四千余卷，总计428函，4647册，1千字文编号依次作：菜至渭（61—422）、泾至阶（424—458）、疑至英（463—480）、隶至书（...当始自北宋末年，而终于南宋初年。因目前仅见有绍兴二年之刻板题记，故日本学者有的认为：“绍兴二年应为大藏着手开板之年月，而经典个别雕造，则在其后。”5我国学者有的认为：圆觉院经板于“绍兴二年（1132）...

    不详

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  • 情缘千结焕——佛教与文学

    情缘千结焕——佛教与文学　　龙华寺之魅力吸引了众多的文人骚客的留连驻足，他们的墨宝在龙华寺的历史上成为千古绝唱。　　诗词楹联　　（1）诗词　　龙华夜泊 [唐]皮日休　　今市（一作寺）犹存古刹名， ...，影映秋江趣更真。　　侯元光(湖北)　　掌故传说　　（1）古刹代有高僧出——星宿灿烂　　龙华寺创建一千多年来，见诸典籍的方丈名僧有70多人。他们弘扬佛法，传承法脉，使古刹香火绵延，于困厄中复兴，屡获...

    龙华寺

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