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  • 僧肇生平考辨

    僧肇的著述情况研究得很不透彻，要么否定得过多，要么肯定得过多。现在按照有蔫史传的记载，尝试着依创作时间的先后，编排次序如下，有关辩证随文述及。　　(1)《般若无知论》，现存于《肇论》。　　(2)《...记载，罗什于公元405年12月译完《大智度论》，因此《大智度论钞》之作，也应当在此以后。　　(5)《维摩诘所说经注》，今存本系罗什、僧肇、道生等人的注解集合，存于《大日本续藏经》中。敦煌所发现的唐道液《...

    刘成有

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论佛教承办慈善事业的制度化保障与优势

    RoutledgeCurzon，2003）也都值得我们借鉴参考。 　　对宋代佛教公益慈善事业做过专门研究的黄敏枝教授，曾经把宋代佛教公益事业主要分为五大类（1）“桥梁的兴建与维修”、（2）“水利事业的修建与维护”、（3）“道路的修建与其他项目”、（4）“救济事业——养老、济贫、赈济、慈幼、医疗”、（5）“慈善事业——漏泽园（公共坟场——引者注）、义冢、浴室”。　 　　黄教授对宋代佛教公益事业史实部分的论述已经...

    张雪松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091567834.html

  • 敦煌药师经变研究【一】

    这二百九十五部敦煌药师写本经卷，依据它们的内容，可分为六大类：(1)药师经，二百八十七部；(2)药师经序，一部；(3)药师经疏，三部；(4)药师经杂抄，一部；(5)药师佛咒，一部；(6)药师道场文，...此之外，我国现存最古的佛教经录 ～ 梁僧祐编著的《出三藏记集》 ～ 还记载著两部药师经典，它们均未被《大藏经》收录。这两部经典是(1)《灌顶经》一卷，此经又名《药师琉璃光经》或《灌顶拔除过罪生死得度经...

    李玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于巴中南龛石窟地方性特征的思考

    毕而有果的法则。巴中南龛造像大亦如此。它既不因为此一穷乡僻野、荒山老林而被高雅的文化给遗忘。也不因为古时先民：“重迟鲁钝，俗业朴，无造次辩丽之气。”[1]最终被忽视。它来时赋予着主体身份适应了这一客体...北3龛开凿年代以西龛为最早。现尚有隋大业五年(609)1龛。这 3处石刻以唐代所造的为主体，曾盛极一时，但现仅存残破的龛壁,唯有南龛分布在云屏石、山门石和佛爷湾3处较完整地保留了大量精美的石刻作品[２...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台大师智顗的禅病对治理论（二）

    ，所述远不如《释禅波罗蜜》。故下列对治法，仍依《释禅波罗 　　蜜》略述如次： 　　(1) 治觉观病：可分别用数息、随息、观息三法。 　　(2) 治贪欲病：可分别用九想观、初背舍等观，一切处不净观。 　　(3) 治嗔恚病：可分别用众生缘慈观、法缘慈观、无缘慈观。 　　(4) 治愚痴病：可分别用三世十二因缘观、果报十二因缘观、一念十 　　二缘观。 　　(5) 治恶业障道病：...

    蓝吉富

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教的互助基础

    因为时间研究的关系，我不能详谈﹔现在我将瑜伽论的　　十因四缘，试表列如下，可以做「缘生」的参考﹕　　232页　　┌1随说因﹕一切法名为先故想，想为先故说，此望　　│ 彼法名随说因。　　│2观待因﹕观...﹕除种子外，所余诸缘，名摄受因。　　十因 │5生起因﹕诸种子望初自果，名生起因。　　│ 6引发因﹕初种子所生起果，望复种子，所牵引果　　│ ，名引发因。　　│ 7定别因﹕种种异类，各别因缘，名定别因...

    虞德元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221770903.html

  • Remembering Dr. Hajime Nakamura

    volume, a new section: "Ways of Thinking of the Korean People." Volumes 5 to 7 include three works ...titled History of World Thought are comprised of Ancient Thought (vol. 1 ), Universal Thought (vol. 2), ...

    Sengaku Mayeda

    |english|buddha|buddhism|

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  • Reviews the book The Buddha Within

    Hookham reworks herdissertation (Oxford, 1986) outlining the Shentong[1]tradition in ...theparticulars of the debate between the Rangtong and Shentongtraditions on several key issues: (1) the ...

    HookHam, S.K.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06200972499.html

  • 温金玉：和谐社会需要和谐的制度支撑

    镇江焦山定慧寺、金山江天禅寺，南通狼山广教寺等5所寺院被园林包围，另外像南京玄奘寺，无锡祥符寺、开原寺、广福寺、惠山寺、洞灵观，徐州兴化寺、大士岩，苏州报恩寺，镇江茅山道院，连云港海宁禅寺，扬州法海寺...南京300余名居士为免费进入灵谷寺与灵谷公园管理人员发生冲突的事件。佛教寺院与文物、园林、旅游部门之间的紧张关系在全国各地普遍存在。《通知》的颁发将大大缓解这一矛盾，至少可以协调以下三个方面的关系：1...

    温金玉

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065473224.html

  • 《坛经》师资略述

    延续与佛教正法的住持。《四分律行事钞资持记·师资相摄篇》云：“佛法增益广大，实由师徒相摄，互相敦遇，财法两济，日积业深，行久德固者，皆赖斯矣。”[1]就中可见师资相摄实关乎佛法住持。然相摄篇多在名相、...不求余物”，我们至今读来，仍似一股洪流激荡心田，却不知以何相对。面对惠能的答语，五祖惊异之，晓他非同凡质，思忖当举其上者，加以考验一番，故有如下之问，“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛”[5]。此段问...

    明真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773517.html
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