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《赵朴初韵文集》，其中第7－8页载录了1947年赵朴初为追悼太虚圆寂而写的《太虚法师挽诗》：
旬前招我何为者，付我新编意倍醰。遗嘱分明今始悟，先几隐约话头参。神州风雨沉千劫，旷世光华掩一龛。...1889年印行《圆瑛大师年谱》第237页－240页。
② 《赵朴初韵文集》第7－第8页，上海古籍出版社。
③ 《人生佛教》，太虚述，福善、妙钦编校，海潮音月刊社1945年初版，1946年再版。书前...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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创立了下述几派： ( 灭喜禅派（7）：六世纪末，由毗尼多流支（意译“灭喜”）所创。又称“南方派”。、乌苌（今巴基斯坦）高僧毗尼多流支约生于六世纪中，是南印度人。南朝陈太建六年（574）到中国陕西长安，...宗教的成员友好相处，如道教及儒家。大量禅师是出色的儒家学者，除了他们的宗教责任外，还在社会生活中扮演重要角色。他们利用隋朝（公元6世纪）和唐朝（公元7-8世纪）的中国佛教的优势环境，进一步发展越南佛教，...
(越南)阮氏金凤
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乃行食。 7， 其后，安食一盘供呵利底母。 8， 施主合掌长跪于上座前，曰：善至。上座告曰：平等行食。 9， 恭敬曲身，两手执器，盛满斋食，米饭、热酥、饼果、沙糖等次第授食。 10， 食毕，...槌。 6， 转经毕。次有一僧唱：“敬礼常住三宝。”众僧下床肃立。 7， 刚才作梵呗的僧人再作梵，念诵《如来色无尽》等一行文。 （作梵之间，纲维令请益僧等入里行香，尽众僧数矣。行香仪式与本国一般）...
梁子
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让与慧能的关系。在师从神秀以及老安的僧侣当中，因多有中途转赴弘忍的其他弟子处修行之人，所以怀让参学老安后，转而师从慧能亦并不是不可思议的事情。其非常有可能同时接受了老安与慧能双方的影响7。然而，此种场合...中一音说法说的背景之外，不拘於语言的表面意义而应领会本来意旨之点，可以说是承袭了《楞伽经》的思想。
7老安与慧能亦有共通点的问题，虽曾为印顺《中国禅宗史》（正闻出版社，1971年）以及荒牧典俊&...
石井公成
佛学论文|因明|五明
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只是事物的变化和它们的产生一样，也是自身使然7，这也就是他著名的“独化”说： 卓者，独化之谓也。夫相因之功，莫若独化之至也。故人之所因者天也，天之所生者独化也。人皆以天为父，故昼夜之变、寒暑之节，犹...出于自形，非假物也。” 7 《庄子·大宗师》郭象注：“夫无力之力，莫大于变化者也；故乃揭天地以趋新，负山岳以舍故。故不暂停，忽已涉新，则天地万物无时而不移也。” 1 杨伯峻《列子集释》第28页，...
宁稼雨
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;廿年供养个俗汉。”遂逐僧，焚却庵。
7葛藤禅：垂示不直，如葛藤 树。譬烦恼之多，驴唇马嘴长篇阔论，将佛祖术语东扯西拉，赞自谤他，强人信受，说得太多令人厌听，此路不通谓之葛藤。
...种禅名死水潜活龙；惟第7种不可亲近，近则烦恼增盛；其余皆可参学，唯以棒、喝禅世眼第一，为顿悟法门。顿根利器者门门皆可顿悟，顿超者法法都可顿超，见性者常常见自本性，明心者处处即明真心。禅师云：明即是心，...
林克智
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1974年3月。 古苔光，《魏晋任诞人物的研究》，《淡江学报》16、17期，1978年11月及1980年6月。 余嘉锡，《寒食散考〉，《辅仁学志》7卷1期、7卷2期，1938年。 周纯一《济公形象...
李皇谊
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发现。这些仅举两例： 克孜尔第8窟伎乐天人图的时代约为公元7世纪。该窟主室入口上方保存着部分壁画，可能是一幅佛居中央的说法图。在中央华盖左右各有二身天人，右侧的二身保存完整，上边一身黑色皮肤，身穿...闼婆演乐图的年代约为公元7世纪。该窟主室正壁佛龛左侧有两身人物。靠近佛龛的是五髻干闼婆，其身后为眷属。五髻干闼婆与着属共坐一长方座上，干闼婆双腿间放一弓形箜篌，作正在弹奏状。该图所描绘的就是“般遮”(般遮即五...
不详
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的业绩，为我们今后的佛教发展，走出更加宽阔的道路。本文以圆瑛大师也七塔寺为中心，介绍圆瑛与七塔寺的种种因缘，谬误之处，欢迎方家补识指正。
一、生平与思想特点
释圆瑛(1 8 7 8一]9 ...7岁时因痛感人生如梦，离家出走，至福州鼓山涌泉寺出家，拜兴化梅峰寺增西上人为师，取字圆瑛。2 0岁时依涌泉寺妙莲和尚受具足戒。先后从妙莲、福州大雪峰寺随达公和尚修习律仪、苦行。1 8 9 8年起参游...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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〖BW(S(S，，)M160D1*3/4ZQ〗 〖HT5”SS〗〖BM〗〖CD#3〗〖HT5”H〗〖FK(WB80011*3。7〗〖YY(〗曹溪水?第1辑?〖YY)〗〖FK)〗〖BW)〗 第二，...1995年。 6卢升法：《佛学与现代新儒家》，辽宁大学出版社，1994年。 7洪修平：《中国禅学思想史纲》，南京大学出版社，1996年。 8李霞：《道家与禅宗》，安徽大学出版社，1997年。 9...
(韩国)李顺连
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