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  • 通过梵、藏文与奘译汉文对比辨析

    所生。[7]  此引文之藏译为:  gal te bag chags des sa bon thams cad bsdus pa| de yang kun tu ’gro ba’i gnas ngan...Foundation,*****,1964。  [7]玄奘译《瑜伽师地论》卷五十二摄决择分中五识身相应地意地之二,大正藏三十册。  [8]见西南民族大学印刷版《丹珠尔》173轶:rnal ’byor ...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交渉[1]

    二十年(六646)七月,玄奘进献《大唐西域记》,太宗以“当自披覧”一语道破了他欲图称霸西域的勃勃雄心。[6]同年,又勅使令其手持让玄奘译成梵语的国书以及《老子》出使西域、印度。[7]而玄奘则通过满足太...正50,253c。  [6] 《慈恩传》巻六,大正50,254c。  [7] 《续高僧传》巻四,大正50,455b―c。  [8] 《释氏稽古略》巻三,大正49,815c。  [9] 有关颁布《遗教经...

    吉村诚

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  • 从《敦煌歌辞》中三组《悉昙颂》论证玄奘的正音

    已经三百八十余年,更无一人能正此矣”。原来“鲁留卢楼”是昙摩谶根据龟兹文字,制的一种龟兹文《悉昙章》[7],惜乎,它没有传下,它对于研究龟兹文字语言,必有莫大重要价值。  罗什出生于龟兹,昙摩谶根据...[7] “鲁留卢楼为首”,指的龟兹音,俞敏先生误以为“用鲁留……译,是南天竺音”,见《后汉三国梵汉对音谱》、《俞敏语言学论文集》页10,他因智广代表南天竺音,遂误以“用鲁留……译,是南天竺音”。按卢,...

    龙晦

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  • 唐玄奘及其佛经翻译

    著名论师护法(6世纪中叶前后)的弟子,玄奘去时已年106岁,据说“内外大小一切经书,无不通达”[7],人尊称之为“正法藏”,主持那烂陀寺。玄奘师事戒贤,...;喻为核心、纲要、精华。此经被认为是般若类经典的提要,仅有260字,在所有7种译本[32]中是最流行的译本。   《广百论本》一卷,圣天(提婆)著   永徽元年(650)译,沙门大乘湛笔受。圣天(...

    杨曾文

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  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交涉[1]

    宗原本打算重用西域问题专家的玄奘参与国事。贞观二十年(六646)七月,玄奘进献《大唐西域记》,太宗以“当自披览”二语道破了他欲图称霸西域的勃勃雄心[7]。同年,又敕使令其手持让玄奘译成梵语的国书以及《...史①展开》(福井文雅编《东方学新视点》五曜书房,2003年)。  [5] 《慈恩传》卷六,大正50,253b。  [6] 《慈恩传》卷六,大正50,253e。  [7] 《慈恩传》卷六,大正50...

    (日本) 驹泽大学 吉村 诚

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  • 略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

    首。详观载籍,所未尝闻;缅惟图谍,诚无与二。不有所叙,何记化洽?[7]  该书卷五还记载了玄奘会见中天竺的戒日王时的一段精彩对话:  戒日王劳苦已曰:“大唐国在何方?经途所亘,去斯远近?”对曰:“当此...2001:101—102.  [7] 季羡林.大唐西域记校注.北京:中华书局,1985:32.  [8] 同上,456—457.  [9] 《四库全书》本引日唐书》卷一百九十八《西戎》。  [10]...

    胡孝忠

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  • 佛教的礼仪及其禁忌

    3、离有情义,4、依他起义5、 无动作义,6、性无常义,7、刹那灭义,8、因果相续无间断义,9、种种因果品类别义,10 、因果互相符顺义,11、因果决定无杂乱义。这些教义都是不同于其他教派教义的。  ...住的必需品,远离一切不正当的职业 ,如诈现奇特、自说功德、星相占卜等,都不是正命,都应当反对。  6、正精进:即身、口、意毫不松懈地努力向正见所指引的目标前进。  7、正念:经常忆念着佛教正确见解,使...

    不详

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  • 佛教与贵州

    清平镇)城北,明天顺七年建,万历间重修。万历间,清平人宋五山先生书寺中。《黔诗纪略》卷7有孙应鳌《方五山胜寿禅林》诗云:“空城存古寺,寂寞已无僧。独有横经客,时分供佛灯。淡云盘老桂,寒日隐荒藤。斟酌谈...人为之扫墓。[7]  4、植树造林,美化环境  佛门释子历来都把名山胜地作为佛教活动的场所,视为修持行道的理想境地,故明季禅僧释子多能开发贵州佛教名山,在山中植树造林,广种花木,竭力保护生态环境,细心...

    王路平

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  • 太虚大师的无神思想——即其批破“一神”主宰思想的解析

    ”。7这是第五个要拟人的条件。  (6)、拟人的政教刑赏:“神”要想控制人类万物,还要有世间统治者的政教与刑赏等事,如果不是这样,“应无帝之与魔对敌,应无所谓贬坠下界之事;应无所谓人类始祖罪贻子孙万代...没有意义的事情!  这里,太虚大师从推理“天父”称号的不成立,证明出了上帝存在的难以确定性。  (7)、上帝为“万物主”的称号是实是假?  因为上帝创造了一切,基督教有时也把他尊称为“万物之主”。太虚...

    体恒

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  • 什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议

    寺等历史遗存进行保护性开发和开发性保护。马祖禅文化资源的非物质形态具有巨大的潜力,如何对其进行保护和开发值得进一步深入研究并不断合理化、精细化和实用化。  7、从内涵来看,人文与自然并重,以人文为主体...心理健康和精神超越”等。  7、每年夏季和冬季兴办马祖禅夏令营和冬令营,聘请国内禅宗大师主持,并聘请国内外研究禅学的专家作各种讲座。学员面向全国招收,具有一定条件后还可根据国家政策,申请向国外招收短期...

    李利安

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