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  • 佛说般舟三昧经略释(1)

    游历诸佛的净土。佛传的法是平等的,只要你心好,利他心真,上求菩提,下化众生,毫无欺骗,粉身碎骨都要知道这大事因缘,他都要教你。  (12)什么都不怕,威武不能屈、贪贱不能栘,生死实相看透了,你真正证到...

    洪文亮医师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛学大要

    25卷第12期 ...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于“构建‘人文佛教’平台”的理论与实践——现代寺院管理模式探索

    政府,肯定是一个强调“以人为本”思想的政府,最近发生在四川“5·12”大地震,在“以人为本”思想指导下,一切以抢救人...正确形象。不管是过去发生的“非典”,还是刚发生的“5·12”大地震,弘法寺都走在前面,用僧家的性命和众生的浮财,自觉地解救受苦受难同胞的生命...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435364729.html
  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    会员及义工。更由于自己亲友遭到婚变,以及随施寄青积极从事“晚晴协会”的辅导工作,才发现台湾妇女问题的严重性 [12]。《女儿的家》、《打造桃花源》、《清水婶回家》、《完美丈夫的秘密》等,都以反映台湾...1999。  [11] 钱虹〈从“灰眼黑猫”到“第三者”--论陈若曦短篇小说中的女性形象〉,《现代中文文学评论》,第4期,1995年12月,页58。  [12] 陈若曦〈走过二十世纪婚姻〉(代序),...

    丁 敏

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  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(1)

    46年间,译者5人,译经12部18卷。其中4部5卷存,8部13卷缺。  东汉末年,牟子《理惑论》第20章中说:  “昔孝明皇帝梦见神人,身有日光,飞在殿前。欣  然悦之。明日博问群臣,此为何神?有通人...

    任继愈

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  • 寒山与拾得

    有完没完啊!你赖在这里不走干吗?你快走呀!别影响我做生意啊!”说着就把丰干往外赶。  丰干没法子,也就只好背起背夹慢慢离去。    A12、客房  闾邱呕吐毕,在二位骑兵的催喊下慢慢地睁开了眼睛,又出...

    曲槐

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  • 本生经的起源及其开展(1)

    又作未曾有法、希有法等;即宣说佛及弟子等的希奇、未曾有诸事的经文。(12)优婆提舍(upadesa),又作义、论议等;即以法理论议问答的经文。⑧  其中本生、本事、因缘、譬喻四者有近似而又不同的意义,...

    依淳著

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  • 何光沪:“实有是”与“空无非”

    子的理论。在朱子之前,二程已把“天”这一概念等同于具有宋代特色的“理”这一概念,所谓“天者,理也。”10而理作为世界的本源,也是最实在的东西,所谓“唯理为实”,11“理者,实也,本也”,12朱熹又把《...

    何光沪

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  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    发现的经幢有零星的报告,而未有深入的论述。(注12)相关的研究如此之少,是以今日我们对经幢所知仍然非常有限,有很多问题:如经幢的来源经幢的形制与变体、经幢的作用、以及经幢的演变等问题,都有待进一步的厘清...

    不详

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  • 巴渝地区佛教发展述略(3)

    1945年,组成中国佛教会整理委员会,指定太虚、章嘉、李子宽为常务委员。   “战时,重庆宗教团体共有27个。其中,佛教团体12个,如重庆佛学社、中国佛教会、重庆佛教会、爱道佛学社。”(4)  三十年代...

    不详

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